“百善孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人。”意思是说,所有的道德是首先讲求的应当是孝,但孝是只看心中有没有孝,而不能考究他的行为,如果考究行为的话,那些贫穷人家就没有孝子了。所有的恶行中最恶的是淫,这个只能看他的行为,而不能看他的心,如果看心的...
百善孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子,万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人. 答案 所有善事里,孝敬父母第一,但这个主要看心,不是看表面行为,不是说锦衣玉食给父母就是孝顺,如果这样的话,那么贫寒的人家就没有孝子了. 所有的恶事里,以好色为第一,但这个主要看行为,不是看心,如果按心念论,世人都免...
百善孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子,万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人。 这句话的意思是:所有的善行首先讲求的是孝,但只看心中有没有孝,而不能考究他的行为,如果考究行为的话,那么穷人家就没有孝子了。所有的恶行中最恶的就是淫,但只能看他的行为,而不能看他的心,如果看心的话,这世间就没有...
这句话的原文是这样的:“百善孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子。万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人。”出自《围炉夜话》每个人的个人情况和家庭情况不一样,孝顺,也是没有办法衡量的,若是用物质的回报作为孝顺,那么寒门子弟也就没有孝顺可言了。很多时候,父母并不需要我们的很多的回报,衡量一个...
所有善事里,孝敬父母第一,但这个主要看心,不是看表面行为,不是说锦衣玉食给父母就是孝顺,如果这样的话,那么贫寒的人家就没有孝子了.所有的恶事里,以好色为第一,但这个主要看行为,不是看心,如果按心念论,世人都免不了面对美色动心,这样的话,世上就没有一个完美无缺的人了 解析看不懂?免费查看同类题视频解...
百善孝为先下一句 “百善孝为先,论心不论迹,论迹家贫无孝子” “万物淫为首,论迹不论心,论心世上无完人” 出自一副对联语,意思是说,在善行之中孝顺是排在第一位的,一个人是否孝顺通过看他对父母的态度表现出来,而不是通过他的行为表现,如果通过他的表现来判断一个人是否孝顺的话,贫穷的家庭没有一个人...
整句为:“百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。” “百善孝为先,万恶淫为源。常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为。”出自晚清近代著作《围炉夜话》。孝居百…
1、翻译 所有的善行,孝当第一,孝顺看的是内心的孝,而不是看行动上给予的物质满足,若要看行动上给予的物质满足,贫穷的家中就没有孝子;所有的恶事,淫当第一,看的是实际上的行动,不看心中所想的,若要看心中所想,世上就没有好人!2、注释 (1)百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无...
百善孝为先 “百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子。” “万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无贤人。” 这两句话的意思是:所有的善⾸先讲的是孝道,但主要看⼼中有没有孝在,⽽不能只是去看他做了什么、没做什么,如果非要讲⾏为的话,那么穷⼈家就没有孝⼦了。
所有善事里,孝敬父母第一,但这个主要看心,不是看表面行为,不是说锦衣玉食给父母就是孝顺,如果这样的话,那么贫寒的人家就没有孝子了.所有的恶事里,以好色为第一,但这个主要看行为,不是看心,如果按心念论,世人都免不了面对美色动心,这样的话,世上就没有一个完美无缺的人了 解析看不懂?免费查看同类题视频解...