观点一:李可染先生属于“生而知之者”。①拥有异于常人的艺术天赋;②极富才华,作画极快,常有神来之笔;③具有深邃的智慧和更高远的追求。 观点二:李可染先生属于“学而知之者”。①好学而敏求,讲求悟道、循法;②刻苦勤奋,注重细节,毫不懈怠;③不泥古、媚俗、求奇,继承传统,向自然山水学习,同时又引入 西画...
或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之,一也。 ——《中庸》 译文 有的人生来就明白中庸之道,有的人通过学习明白中庸之道。还有的人,需要拼尽全力才能触及中庸之道。但是,不论在哪一个层面的人,当最终明白中庸之道的时候,都会殊途同归。
摘自《中庸·第二十章》 解释:有的人生来就知道它们,有的人通过学习才知道它们,有的人要遇到困难后才知道它们,但只要他们最终都知道了,也就是一样 或生而知之;或学而知之;或困而知之:及其知之,一也。 摘自《中庸·第二十章》 解释:有的人生来就知道它们,有的人通过学习才知道它们,有的人要遇到困难后才...
而事实上有更多的人在遭遇困顿后从此一蹶不振呢。“困”是对于天资不高的人的一记棒喝，上天给与的一次恩赐，是对人类良知的一次修复。困住手脚，让他能当下思考，获得走上学而知之道路的机会，甚至从此能够生而知之。下半段讲的是知的功用，讲到了安而行之、利而行之、勉而行之。《大学》：知...
中庸·第二十章里讲到:或生而知之;或学而知之;或困而知之:及其知之,一也。翻译成现代文就是:有的人生来就知道它们,有的人通过学习才知道它们,有的人要遇到困难后才知道它们,但只要他们最终都知道了,也就是一样的了。套用在亲子教育角度:很多人都不知道怎样做父母
我们今天一起来精读《中庸》第20章的第四小段,先读经文。 或生而知之;或学而知之;或困而知之:及其知之,一也。或安而行之;或利而行之;或勉强而行之:及其成功,一也。” 01 咱们还是先用今天的家常话,把这段经文翻译一下。 对于天下之达道五,和智、仁、勇这三达德,有的人天生就能知道;有的人是要...
中庸的一句话,很好:或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之,一也。好在哪里呢?体现在两方面:第一,他承认了获取智慧方式的多样性,比如有的人生下来就有智慧(孩子的性格有沉稳、有急躁各不相同),有的人靠主动学习获取智慧,有的人是受窘受迫走投无路了,获取智慧;第二,他又把所有获取智慧的方式,看的...
出处:《礼记·中庸》:“或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之,一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功,一也。”;郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》虽生知安行之圣例句:生知安行者,从古至今都很难得,大家成为这样的人。 # - 每日成语于20220
《中庸·第二十章》有这么一段:“或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也;或安而行之,或利而行之,………(此处神略50字)知所以治人,则知所以治天下国家矣.” 《中庸·第二十章》 :"博学之,审问之,慎思之,………(此处神略79字)虽柔必强" 求翻译! 答案 第二十章比如说,有的人生来就...
合安利勉:语出《中庸》“或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之,一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功,一也。”。在岳麓书院有一副对联“合安利勉而为学,通天地人之谓才”。意思是如果能将“安”“利”“勉”结合起来就一定能够 - 天空飘来五个