《老子河上公章句》是西汉时期的道家学术著作，皇甫谧《高士传》云：河上丈人，不知何国人，自隐姓名，居河之湄，著老子章句，号河上丈人，亦称河上公。汉文帝时结草为庵于河之滨，常读老子《道德经》。 文帝好老子之言，有所不解数句，遣使问之，公曰：道尊德贵非可遥问。帝即驾从诣之， 河上公即授...
成语(Idiom):河上公 发音(Pronunciation):hé shàng gōng 基本含义(Basic Meaning):指在河流上行船的官吏,也用来形容在特定领域中占据主导地位的人。 详细解释(Detailed Explanation):河上公是由两个词组成的成语,其中“河上”指的是河流上,而“公”则指的是官吏。这个成语的基本含义是指在河流上行船的官吏。
汉文帝听了使者的话，有些生气，但也很理解。不得已，他只好亲自摆驾，来到了黄河岸边，找到河上公。看到了河上公，汉文帝鞠躬以表敬意，但他肚子里还带着气，又觉得自己身为皇帝，不该被如此对待，于是忍不住说：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。老先生，你虽然有本事有学问，可是，你终究还是...
河上公，《道德经》的早期传人 河上公雕像 资料图 资料图 在三门峡这块土地上，道家鼻祖老子曾在函谷关著下《道德经》，这确实可查于诸经史典籍，而早期为《道德经》作注的河上公，其事迹却多见于神话传说，偶尔在史书上出现又语焉不详，使人有点迷茫。在三门峡天鹅湖国家城市湿地公园，高高耸立着的迎祥阁就...
河上公修仙得道之处在琅琊(今日照)天台山。对此,东晋葛洪在《嵇中散孤馆遇神》中说:“纪年曰:东海外有山曰天台,有登天之梯,有登仙之台,羽人所居。天台者,神鳌背负之山也,浮游海内,不纪经年。惟女娲斩鳌足而立四极,见仙山无着,乃移于琅琊之滨。后河上公丈人者登山悟道,授徒升仙,仙道始播焉。有嵇康者,...
以下是对《道德经》中部分章节的河上公注文言文及其翻译。 一、《道德经》第一章注 原文: 道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 河上公注: 道者,自然之理也。道之所在,万物得以生。
河上公说完这些，就消失不见了。后来，孝文帝还专门在河上公离开的地方，修筑了高台，希望能再次见到河上公，可是河上公再也没有出现。据《太平寰宇记》记载，孝文帝为河上公修筑的高台，被称为“望仙台”，位于当时的陕县城西南一十三里处。关于河上公的事，记载在晋代葛洪所著《神仙传》中。
有人说，上仙特意派河上公来指导文帝，怕他不能全信，所以显示神迹。（出自《神仙传》）怪物三则 汉武帝去甘泉的路上看到一种虫子，红色，耳鼻牙齿俱全，没人知道是什么虫。找来东方朔，他说：“这种虫子叫怪哉，古时候无辜百姓被捕，他们对着天说：‘没有过错被罚，真是怪哉！’愁怨凝结，就成了这种虫子。”...
河上公 hé shàng gōng 词语hé shàng gōng 注音ㄏㄜˊㄕㄤˋㄍㄨㄥ 引证解释 相传为 西汉 时道家。姓名不详。所传《老子注》,不见于《汉书·艺文志》,可能出于六朝人的伪托。 晋 葛洪 《神仙传·河上公》:“ 河上公 者,莫知其姓字。 汉文帝 时,公结草为庵于 河 之滨。帝读《老子经》颇好之...