《河上公章句》注《老子》第四十二章“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴以抱阳。冲气以为和”，其文云：道始所生者一，一生阴与阳也；阴阳生和、清、浊三气，分为天地人也。天地人共和万物，天施地代，人长养之也。万物无不负阴而向阳，回心而就日。万物之中皆有元气，得以和柔，若胸中有...
老子是老子,河上非河上,章句不足道。 《老子》传世本,流传最广,影响最深远,有两个本子。一是,曹魏王弼《道德真经注》(后世习称王弼本);二是,汉河上公《老子道德经》(后世习称河上本或河上公章句)。王弼本,为士人所推崇;河上本,为民间普遍通用。 河上公注文,多为养生家之言,而分章标题,则是唐以后所...
从汉代黄老学说发展演变的过程,可以看出河上公章句以黄老思想解说道德经具有的时代特征。以宇宙论作为个人养生的依据,如第四十二章:【道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。】国身同治用自然法则来论述治国养生之道,如四十七章注称:【天道与人道同,天人相通,精气相贯。】、第四十三章注称...
老子河上公章句的原文为「上善若水,水善利万物而不争」。从字面上看,这句话给人一种水流形象,将水的品质与道德价值联系起来。进一步分析可得到以下解读: 1.上善若水:水是一种柔软而无形的物质,具有无所不入、滋润万物的特性。上善即高尚的善行,与水的品质相类比,表示高尚的善行应该像水一样具有柔软、善解人...
赞玄第十四 显德第十五 归根第十六 老子道经河上公章句卷二 淳风第十七 俗薄第十八 还淳第十九 异俗第二十 虚心第二十一 益谦第二十二 虚无第二十三 苦恩第二十四 象元第二十五 重德第二十六 巧用第二十七 反朴第二十八 无为第二十九 俭武第三十 偃武第三十一 圣德第三十二 辩德第三十三 任成第三十四 ……
【老子河上公章句】原文 【老子河上公章句】原文 体道第一 道可道,谓经术政教之道也。非常道。非自然生长之道也。常道当以无为养神,无事安民,含光藏晖,灭迹匿端,不可称道。名可名,谓富贵尊荣,高世之名也。非常名。非自然常在之名也。常名当如婴儿之未言,鸡子之未分,明珠在蚌中,美玉处石间,内虽昭昭,外...
——《河上公章句. 顺化第五十八》 图难于易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事比作于细,是以大人终不为大,故能成其大。 ——《河上公章句. 恩始第六十三》 无执,故无失,民之从事,常于几成而败之,慎终如始,则无败事,是以圣人欲不欲。
老子道德经河上公章句佚名 公版免费书 / 经史子集 · 2.5万字更新时间:2015-12-21 10:13:16本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。 品牌:汇聚文源 上架时间:2015-09-01 出版社:北京汇聚文源文化发展有限公司 本书数字版权由汇聚文...