沈曾植,又名增植,字子培,号巽斋,一号乙庵、乙公、乙僧、谷隐居士、月爱老人,晚号寐叟。斋号海日楼、随庵、东轩、双木兰馆、井谷山房。浙江嘉兴人,清末民初学者、诗人、书法家。曾国藩是他的学生,著有《补读书斋遗稿十卷》。曾五任学政,务尚有用之学,一生校刊之书颇多。
清末民初著名学者沈曾植先生,博古通今,学贯中西,精通书法、绘画、史学、佛学、边疆地理之学,为近现代书法“碑帖融合”的代表人物,以“硕学通儒”名扬中外,被誉为“一代硕儒”、“中国大儒”、清末民初书坛巨擘。沈曾植(1850-1922),字子培,号撰斋,别署乙庵,晚号寐叟,浙江嘉兴人,光绪六年(1880年)...
沈曾植在这方面要比康有为高明许多,宋代苏东坡成自豪地说:“吾虽不善书,晓书莫如我”,此话若移作沈曾植的话,也是非常贴切的。 沈曾植对书法形质与情理的体会了解主要集中在以下三个方面:一是重势,如在《蔡氏分法即钟氏隶法》中提到:““固非修短纤浓,波点相资,无以呈其意势。”又如在《论行楷隶篆通变》...
沈曾植 1850年—1922年 字子培,号巽斋,别号乙盫,晚号寐叟,晚称巽斋老人、东轩居士,又自号逊斋居士等。浙江嘉兴人,清末民初学者、诗人、书法家。沈曾植治学,严谨博大,综览百家。博古通今,学贯中西,以“硕学通儒”蜚振中外,誉称“中国大儒”。他也是书法大家,以草书著称,取法广泛,早学钟繇、索靖...
沈曾植(1850-1922)清末民初著名的学者、书画家。字子培,号撰斋,别署乙盦等,晚号寐叟,浙江嘉兴人。 沈曾植作为晚清民国时期之硕儒,其治学综览百家,博通万卷,学思活动庞大渊深,尤长于史学,深于地学,邃于律学,精于佛学,湛于诗学,卓于书学,复擅倚声,以“硕学通儒...
沈曾植身处晚清民国的内忧外患中,后来自然不自然地开始亲近明清之际倪元璐、黄道周两位忠臣烈士的书法,并将魏碑与他们加以糅合陶冶,从而形成了自己的独特书风。沈曾植的书法对后世影响很大,马一浮、谢无量和潘天寿等大家都不同程度受到他的启发和熏染。今年是清末民初知名大家沈曾植逝世一百周年,各地纪念活动不断。沈的...
笔画凝练、中提按顿挫。沈曾植用笔中侧方圆兼备,用墨浓淡枯湿变化丰富,结字欹正跌宕多姿,章法险绝平和俱有,每一种变化都显露出他深厚的古法基础和运笔功力。沙孟海、启功对他敬佩有加,称赞他“像释子悟道般的,把书学的秘奥一旦豁然贯通了”。大家对沈曾植书法有何评价,欢迎评论区讨论!
因为曾植母亲出身官宦家庭,精通诗书,书法出自欧、赵等帖学一路。加上后来沈曾植还深受包世臣的影响,接受他“备魏”可以“取晋”的观念,并笃信黄小仲的“始艮终乾”和包世臣的“中画圆满”之说。所以,沈曾植书法起家是以帖学为主的。二.顺应时局,由贴入碑 复古是整个清代学术的大势,作为清代学术的参与者,...
沈曾植书《吴彦复墓志》 辽宁省博物馆藏 时隔一百多年以后的沈曾植亦对其服膺,他在《张文敏公照临古法书帖跋》中称:“张文敏自言不解草书,然‘玉虹帖’内所临唐人草圣,顿挫浏漓,实兼入秃素颠张之室,书学至此,盖已超宋入唐,实证实悟,衣钵遥接矣。”张照...