“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”出处是《春秋左传正义》,不是《春秋左传》,是唐代孔颖达对《春秋左传》的注解。 而《左传》则是:《左传·定公十年》疏云:“中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华。” 主要描述了古时候的服装,很美,艳丽。有礼仪之大,描述了对我国古时候的文明与尊...
中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。 ——唐·孔颖达《春秋左传正义》 大意是:中国有至高无上的礼仪,所以称作“夏”;中国有精美的服饰衣冠,所以称作“华”。 释义: 礼仪渗透在社会生活的各个领域,它无时不在,无处不有。中国传...
“中国有服章之美,谓之华;有礼仪之大,故称夏。”中国在科学技术、天文历法、文学艺术等领域,曾长期处于世界领先地位,为人类文明进步作出了巨大的贡献。这启示我们要( )①
“中国有礼仪之大,有服章之美谓之华”出自唐朝经学家孔颖达的《春秋左传正义》。 原文出处及作者介绍 “中国有礼仪之大,有服章之美谓之华”这句话出自唐朝经学家孔颖达的《春秋左传正义》。孔颖达是唐朝时期的著名学者,他对《春秋左传》进行了详细的注解...
中华服饰见证了华夏文明的传承与更替，“服章之美”在于纷繁华美、绚丽多彩。中国被誉为“衣冠王国”，数千年来中华服饰文化的发展折射出古代物质文明与精神文明的发展轨迹，并以其独特的审美存在勾勒出中华民族生生不息的生活图景。不同朝代的不同时期，都在时间的长廊里留下属于自己的或深或浅的印记。01商周时...
是“服章”。这是“华夏”一词的一种说法来源。主要描述了古时候的服装,很美,艳丽。有礼仪之大,描述了对我国古时候的文明与尊敬。它源自《左传注疏》,作者为杜预、孔颖达。对于四书五经这些儒家的经典著作,历代学者都在为其写注释,在《左传注疏》“卷五十六 定公十年,尽十五年”中,作者[疏]:“裔不”至“乱...
中国有服章之美谓之华有礼仪之大故 称夏 中国有服章之美谓之华,有礼仪之大故称夏 000 “华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔 不率俾”。《左传·定公十年》曰：“中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华”。《书经》曰：“冕服采装曰华，大国曰夏”。《尚书正义》注：“...
中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华,华夏作为政治文化实体,在春秋战国时期被周边民族所认同,各族同祖同源观念得到发展。而统一多民族国家的建立、固和发展是华夏族生生不息,绵延不断,屹立于世界民族之林的根本。读材料,探究历史,回答问题: 材料一:秦朝以前,无论名义上如何,中国实际是分裂的,“诸夏”或...
1、中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。 出处:孔颖达《春秋左传正义》 释义:中国因为礼仪的完备而被称为“夏”,因为服饰的华美而被称为“华”。中国自古有衣冠上国之称,有一套完备的服饰礼仪系统。这也是“华夏”一词的说法来源之一。 2、国恒以弱灭,而汉独以强亡。
服章之美为之华;礼仪之大谓之夏。华夏有衣,襟带天地。华服用其针脚、织造、纹饰造诣,打破时间的禁锢,传承着古韵之美。农历三月初三是#中国华服日#,提到华服,你能想到哪些诗句? û收藏 转发 评论 ñ赞 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候......