如果没有他们,也许数学在解释自然时的“无理由的有效性”这类问题永远不会被发现,而这个谜直接出自那些研究者们神奇的洞察力。” 《文心雕龙》之言曰:“人文之元,肇自太极,幽赞神明,《易》象惟先。庖牺画其始,仲尼翼其终。而《乾》、《坤》两位,独制《文言》。言之文也,天地之心哉!若乃《河图》孕乎八...
故《说卦》专言象以揭其纲,《九家逸象》《孟氏逸象》一再引其绪。而象学宏深博大之义,唯《系辞》能发挥之。《系辞》云:《易》者象也。八卦成列,象在其中矣。是故夫象,圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜,故谓之象。 象也者,像此者也。按像此者,不惟万物像之,即万事亦无不像之。《...