或生而知之;或学而知之;或困而知之:及其知之,一也。或安而行之或生而知之;或学而知之;或困而知之:及其知之,一也。或安而行之 ;或利而行之;或勉强而行之:及其成功,一也。」『10』子曰,「好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。」『11』「知斯三者,则知所以□〔修〕身。知所以□〔修〕身,...
;或利而行之;或勉强而行之:及其成功,一也.」 或,我想都应该当作“有人”来讲,之为代词,指代什么我有些晕,用“这些”来代替好了. 有人生来就知道这些,有人通过学习而知道,有人因为困惑而知道(意思是在被问题难住之后通过思考而得到解决.) 恩,尽力了.后面的只可意会不可言传,我不想误人子弟,...
或生而知之 或学而知之 或困而知之 及其知之一也 或安而行之 或利而行之 或勉强而行 及其成功一也. 子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇.”知斯三者,则知所以
名句:或生而知之;或学而知之;或困而知之:及其知之,一也。 摘自:《中庸·第二十章》 解释:解释:有的人生来就知道,有的人通过学习才知道,有的人要遇到困难后才知道,但只要他们最终都知道了,也就是一样的了。 第二十章原文: 哀公问政。 子曰:“文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政...
生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也.困而不学,民斯为下矣. 【译文】 孔子说:“生来就知道的是最上等的;通过学习才知道的是次一等的;遇到困难才学习的又是次一等的;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!” 19441 或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也.或安而行之,...
《中庸·卷二十之三》结果一 题目 或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也.出自哪里的? 答案 或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之,一也.《中庸·卷二十之三》相关推荐 1或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也.出自哪里的?反馈 收藏 ...
或生而知之;或学而知之;或困而知之:及其知之,一也。 摘自《中庸·第二十章》 解释:有的人生来就知道它们,有的人通过学习才知道它们,有的人要遇到困难后才知道它们,但只要他们最终都知道了,也就是一样的了。 中庸 猜您喜欢 行善济人,人遂得以安全,即在我亦为快意——《围炉夜话·第五一则》 ...
或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之,一也。 ——《中庸》 译文 有的人生来就明白中庸之道,有的人通过学习明白中庸之道。还有的人,需要拼尽全力才能触及中庸之道。但是,不论在哪一个层面的人,当最终明白中庸之道的时候,都会殊途同归。
对“或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之,一也”理解正确的一项是:A.虽然各人求知的先后和途径不一样,但等到求知有成,人们还是可以达到相同境界的。B.虽然各人求知
1或生而知之;或学而知之;或困而知之:及其知之,一也.或安而行之;或利而行之;或勉强而行之:及其成功,一也.」『10』子曰,「好学近乎知.力行近乎仁.知耻近乎勇.」『11』「知斯三者,则知所以□〔修〕身.知所以□〔修〕身,则知所以治人.知所以治人,则知所以治天下国家矣.」『19』「博学之,审问之,...