事物是由诸多不同要素构成的组合关系所生成的,并不存在单一的起因,因此不能将树看作单独的存在。这就是“块茎”的形象,任何事物都是“块茎”。 块茎“既无开端,也无终结,只有中间状态(环境),它从中生长,又蔓延开去”。 2.解域/再建域 解域(deterritorialise):是一种深深的不确定感。任何解域都会伴随着再...
块茎在 地下匍匐衍生,既不同于树根也不同于簇根。块茎是无法用树根一分为二的“辩证逻辑”分析的,也无法用簇根的多元决定论加以界定,它本质上是不规则的、非决 定性的、无法预料的。 德勒兹通常被视为西方后结构主义具有代表性的哲学家和美学家,其块茎论具有联系性原则、异质性原则、多元性原则、反 意指裂变的...
《千高原》是法国哲学家吉尔·德勒兹（Gilles Deleuze）和菲利普·拉库-- 拉巴特（Philippe Lacoue-Labarthe）于 1980 年合作出版的一本书，主要探讨了哲学、文学、艺术等领域中的创作和思考方式。在这本书中，块茎（rhizome）是一个重要的概念，它指的是一个由多个节点（根茎）组成的复杂结构，这些节点之间没...
然而,这种关系逻辑并不是一种对关系的平面安排,而是一种以异质性为开端的开放模式:德勒兹的块茎和阿多诺的星丛。也就是说,当我们来思考块茎和星丛概念的内涵和意义的时候,需要建立在上面这个问题理解的基础上。德勒兹和阿多诺分别希望借助于所提出的概念来比喻一种由相互联系的关系构成的开放模型,在这个关系中,不...
《千高原》一书是围绕“树状的”与“块茎状的”这一区分而组织起来的。“树状思维模式”指那种形构了植物学、信息科学、神学等所有西方思想的认识论。众所周知,西方思想长久以来一直依赖于一种镜像隐喻,认为现实是透明地反映到意识之中的。但是,德勒兹与加塔利认为,西方传统还存在着另一个重要的隐喻,亦即树的隐喻,...
德勒兹的“块茎”与阿多诺的“星丛”概念之比较块茎这个概念是德勒兹和加塔利在他们合著的文本《千高原》中提出来的,用来形容一种四处伸展的、无等级制关系的模型。互联网是块茎的一个真实例证。它通过连接起作用并不断地膨胀。在互联网中,一个点可以和其他任何点相连接,因此,整个网络形成了一个非中心化的框架:它...
德勒兹《千高原》中的块茎,即描述“块茎”状态,在泥土之下,不同的根茎错综复杂地交织,并生长出不定根,以顽强的生命力向外生长。我的理解更多的是理性之下的情感迸发,我们尽管极力让理性维持块茎所产生的规则,但非理性的东西情感、利比多等会以非确定性的东西迸发。如果将“块茎”用于哈贝马斯的理性协商的现代戏制度...
思辨作文素材| 德勒兹&加塔利:块茎 175 0 2025-02-07 11:47:23 未经作者授权,禁止转载 您当前的浏览器不支持 HTML5 播放器 请更换浏览器再试试哦~9 投币 1 分享 系统课已上线,深度全面冲刺一类卷,教大家怎么具体运用到写作中。咨询可小窗。新年新知识 知识 校园学习 学习 高考 语文 高考作文 作文 复旦...
本文拟侧重从德勒兹关于光滑空间与条纹空间的游牧美学、块茎思维与树状模式的哲学构想来探讨德勒兹数字媒介诗学的内蕴、特质与美学意义。 一、空间与赛博空间: 德勒兹的游牧美学旨趣 作为“20世纪最重要的空间哲学家”,德勒兹的空间思想广泛渗透和影响了形而上学玄思、文化传媒理论、电影研究、城市规划、 政治技术等领域。