文言文：韩愈《师说》原文译文赏析 《师说》 唐代：韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾...
师者,所以传道受业解惑也。 出自唐代韩愈的《师说》 原文 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无...
孔子作为平民教育的先驱、儒家创始人，能够如此好学上进，积极向善。其一生致力于宣传儒家“仁义礼智信”，诲人不倦、积极传道，教授三千多弟子，贤者七十二，可谓桃李满天下，道义传四方。“师者，传道授业解惑。”此句点明为师之道，可以从三个角度来思考与理解为师的意义。（一）传道，老师向学生们传授道理，指引光...
原文：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所...
四、原文:韩愈《师说》:“古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”
四、原文:韩愈《师说》:“古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。” 答案 解析 null 本题来源 题目:四、原文:韩愈《师说》:“古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解...
原文选段: 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存师之所存也。 00分享举报...
师者传道授业解惑也原文翻译 一个古风的古文专家 师者,所以传道受业解惑也。此句乃韩昌黎先生《师说》之精髓。今试译之如下: 师者,乃传授道义、教授学业、解答疑惑之人也。 古之学者必有师,师者所以启迪后学,使之明理修身,进而齐家治国平天下。传道者,传圣贤之道,以化育人心;受业者,授学问之业,以增益才智;解惑者...