文言文：韩愈《师说》原文译文赏析 《师说》 唐代：韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾...
师者,所以传道受业解惑也。 出自唐代韩愈的《师说》 原文 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无...
孔子作为平民教育的先驱、儒家创始人，能够如此好学上进，积极向善。其一生致力于宣传儒家“仁义礼智信”，诲人不倦、积极传道，教授三千多弟子，贤者七十二，可谓桃李满天下，道义传四方。“师者，传道授业解惑。”此句点明为师之道，可以从三个角度来思考与理解为师的意义。（一）传道，老师向学生们传授道理，指引光...
原文：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所...
四、原文:韩愈《师说》:“古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。” 答案 解析 null 本题来源 题目:四、原文:韩愈《师说》:“古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解...
四、原文:韩愈《师说》:“古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众 151.6W215 安康吧 垂柳的叹 师者,所以传道,授业,解惑也古人圣人,其也人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.是古圣益圣,愚益愚.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱...
原文:师者,所以传道受业解惑也受:通“授”,传授。 分析总结。 师者所以传道授业解惑也与原文相比哪个字是通假字并且解释结果一 题目 “师者,所以传道授业解惑也”与原文相比哪个字是通假字并且解释欢迎大家都来参与 答案 原文:师者,所以传道受业解惑也受:通“授”,传授。相关推荐 1“师者,所以传道授业解惑也”与...