安塞腰鼓,安塞腰鼓是陕北的汉族民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为天下第一鼓。1996年,安塞县被国家文化部命名为中国腰鼓之乡。2006年5月20日,安塞腰鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。远古时代,黄河各
腰鼓是中国汉族古老的民族打击乐器。腰鼓最初流行于陕北的安塞、横山、米脂、子洲等地，以安塞、横山最为普及，后来在全中国发展流行，是人民群众喜闻乐见的一种表演形式。腰鼓在民间十分盛行，人们跳着腰鼓舞，变换队形，或行走或在一个场地内边舞边敲。同时，也用于民间秋歌舞。在表演的形式和技巧上，变化极为丰富...
《安塞腰鼓》是当代作家刘成章创作的一篇散文。文章写安塞腰鼓，没有细致描绘一次演出的过程，而是精心选择片断来写。先写演出的场面，然后写鼓声，再写击鼓人，三个乐章都用“好一个安塞腰鼓！”作结，反复咏唱，充分表现了安塞腰鼓的雄阔，豪迈奔腾的艺术境界。另外，文章还大量运用短句，加强力度。运用排比，反复等...
安塞腰鼓，网络流行词，来自人教版八年级语文下册的课文，通过热烈的语言，描绘西北的风土人情。其中，这一段文字因为莫名符合部分网友的精神状态，在网络广为流传。词语来源 来自人教版六年级语文上册的课文，通过热烈的语言，描绘西北的风土人情。其中，这一段文字因为莫名符合部分网友的精神状态，在网络广为流传，“...
《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章,全文以“好一个安塞腰鼓”为线索,按表演前、表演中、表演后三个阶段展开描写。不仅表现了安塞腰鼓这种民间艺术粗犷、雄浑、动力十足的特点,而且反映了陕北人粗犷、豪迈、开放的性格特征...
⑬好一个安塞腰鼓! ⑭百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。 ⑮百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。
安塞腰鼓是产生和流传于陕西省延安市安塞区的一种群体广场表演艺术，是我国腰鼓活动中最具代表性的艺术演绎形式，是最具地方特色的民间文化艺术形式之一，是黄河流域文化的组成部分，是中国力量之展示，是民族精神之图谱。安塞腰鼓渊源流长，有两千多年的历史。它的起源有战争学说、劳动学说和巫仪学说。安塞腰鼓在长期...
《安塞腰鼓》课文原文: 高天原以北,宜川雪山巅。 蓬壶山下泾水流,望峰不觉挥银蓝。 遥见秦军了无声,犹闻子规啼好耐人寻。 桃李芬芳射阳历,隐隐陵谷喧鼓音。 高原野见千骑黄,冯唐易与赵韩亲,捧心承歌德馨香炳。 怀云轻拂野塞翁,未辞府印初长鸣,塞北草秀雪山青。 新城学旧曲,还如初见李将军。 知识点...
安塞腰鼓您见过哪几种？【简介】位于黄土高原腹地的陕西省延安市安塞区，是著名的“腰鼓之乡”。安塞腰鼓您见过哪几种？跟我们的记者去看一看吧。记者：陈昌奇 翟书敬 孙正好 刘婷婷 编辑：陈晓宇 新华社音视频部制作