本题,有两问,首先答出子路、冉有、公西华、曾皙的性格特点,再评价孔子。分析每个人物的性格特征都要结合具体内容分析。 第一问:从子路给自己选择的十分困难的处境及“大治”的社会理想中分析出子路的率直;用礼乐教化人民的事情只有等到修养更高的君子来完成的冉有比较谦虚;从公西华的“非曰能之,愿学焉”的做事...
子路:安邦定国;冉求:富国强民;公西赤:兴教化民;曾点:社会大同. 孔子评价: 子路当仁不让而果敢,具有政治家里气魄,但把治理一个邦国看得如此容易,未免太过于轻率.冉求独专于经济而让贤于政治的经济学家风采.公西赤含蓄而又风雅,具有外交家的气度,虽事情重大,但他是娓娓道来,又较为实际,显得谦逊有致.曾点闲...
求则非没有正面加以评论,但可以冉有叹之邦也与”看出是满意的。赤则非赞成他的治国志向,肯定邦也与”他的谦虚态度,但认为他赤也为公西华惜之低估了自己的个人能力,之小,孰他可以担任更重要的能为之工作。大”吾与点与孔子的观点相同,得到曾皙与之也”孔子的赞扬。 结果一 题目 3.孔子是怎样评价子路、冉有、公...
孔子对冉有的评价是“唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者”,意思是难道冉有说的不是国家大事吗?怎见得纵横各六七十里或者五六十里的就不是国家呢?孔子这样说是在肯定冉有的能力,同时对冉有的谦虚态度很满意。孔子对公西华的评价是“唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大...
1. 《子路曾皙冉有公西华侍坐章》是《论语·先进十一》中的经典篇章，记录了孔子与四位弟子的对话，体现了孔子对礼乐教化的重视，以及对理想社会的向往。2. 该章中，孔子对曾皙的赞赏引发了一些争议。有的学者认为这反映了孔子的出世思想。然而，在《论语·先进》的整体语境中，这应被理解为对礼乐教化...
（1）对子路：赞成他的治国志向，但认为他谈话的内容和态度不够谦虚，这属于“其言不让”。（2）对冉有：没有正面加以评论，但可以看出是满意的，也有一些遗憾。（3）对公西华：认为他低估了自己，完全可以担任更重要的工作。（4）对曾皙：很明显，是赞许的。人物性格 1、子路：有抱负，坦诚，性格...
解析答案:1.人物:子路性格:自信而率真描写手法:神态描写志向:要百姓们“知方”志向的侧重点:礼治孔子的评价:没有否定子路治理“千乘之国”的才能,但他认为子路的谈话态度不够谦虚,这属于“其言不让”孔子的态度:孔子“哂之2人物:曾皙性格:从容有礼,但聪慧异常描写手法:动作描写志向:”浴平开,凤乎舞等”志向的...
概括孔子的不同评价并分析四个弟子的性格特征。子路:直率、卤莽——哂之冉有:谦虚公西华:更谦虚曾皙:洒脱——与之对求、赤两人的评价及性格的概括,充分结合课文内容,其实并不难