1 子贡曰诗云如切如磋如琢如磨其斯之谓与子曰赐也始可与言诗已矣告诸往而知来者 2 断句 子贡曰诗云如切如磋如琢如磨其斯之谓与子曰赐也始可与言诗已矣告诸往而知来者 3子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨.其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣.告诸往而知来者.” 4【题目】断句子贡日...
【题目】 翻译古文子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。 何如?”子曰:“可也。 未若贫而乐,富而好礼者也。 “子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。 其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。 告诸往而知来者。 ”加上做人的道理 相关知识点:
子贡曰《诗》云/如切如磋/如琢如磨/其斯之谓与/子曰/赐也/始可与言《诗》已矣/告诸往而知来者 本题考查文言文断句。文言断句的一般方法:1. 从特殊标志词切入(1)句首标志词①发语词或叹词,夫、盖、若夫、嗟夫、暖乎,鸡呼、嘻、且夫、今夫,等等。②时间词:是时、昔者、既而、俄而、乃今、有顷,等等。
子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨①’,其斯之谓与?”子曰:“赐②也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。” ②子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。” [注]①如切如磋,如琢如磨:出自《...
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。” (《论语·学而》) 子曰:“不愤不启;不悱不发;举一隅,不以三隅反;则不...
孔子回答说:「可以算不错了,只是还不如,贫穷仍能乐道,富贵仍然好礼的人啊!」○一一五、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄.何如?”子曰:“可也.未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰:“诗云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣:告诸往而知来者.” 贫而无谄,富而无骄:俗语...
大篆《论语》学而篇第十五章 子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如?子曰,可也。未若贫而乐,富而好礼者也。子贡曰,诗云,如切如磋!如琢如磨其斯之谓与?子曰:赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者。 #篆书 #大篆 #论语 - 子愚书法艺术于20240927发布在抖音,已经收获了28
子贡说：“《诗经》上说，‘要像骨、角、象牙、玉石等的加工一样，先开料，再粗锉，细刻，然后磨光’，就是讲的这个意思吧？”孔子说：“赐呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，举一反三，我现在可以同你谈论《诗经》了。”出自：《论语·学而篇》作者：春秋时期·孔子的...
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:'如切如磋,如琢如磨'其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。” 成语:___释义:相关知识点: 试题来源: 解析 切磋琢磨 反馈 ...
子贡曰诗云如切如磋如琢如磨其斯之谓与子曰赐也始可与言诗已矣告诸往而知来者相关知识点: 阅读 文言文阅读 朗读节奏与断句 试题来源: 解析 子贡曰《诗》云/如切如磋/如琢如磨/其斯之谓与/子曰/赐也/始可与言《诗》已矣/告诸往而知来者结果一 题目 阅读下列文言短文,用“/”为画线句子断句,只能断8处...