子曰:"何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸.夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人 译文: 孔子说:“岂止是仁,必须可以是圣啊!尧舜二帝也因为不能做到博施济众而感到愧对于民呀!可以称之为仁的人,一定是自己要先站稳,才能扶起摔倒的人,自己要先腾达,方能博施济众。 子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!
即使是圣人也有难以达到的地方。一个有仁德的人，自己想要站稳，同时也帮助别人站稳；自己想要事事行得...
【原文】子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”【翻译】【杨伯峻】子贡说：“假若有一个人，他能给老百姓很多好处又能周济大众，怎么样？可以算是仁人了吗？”孔子说：“岂...
【白话试译】子贡说:“如有人,能对民众广博施与和救济,这如何呢?可算是仁了吧?”先生说:“这哪里是仁的事?必要等待圣人吧。尧舜还怕感到力量不足呀!仁者,只要自己想立,便也帮助人能立。自己想达,便也帮助人能达。能在切近处把来相譬,这就可说是仁的方向了。”...
翻译下面句子 子贡曰:“如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” 相关知识点: 试题来源: 解析 子贡说:“如果有对老百姓广泛施与的,能够救济民众,怎么样呢?可以说是仁德的吗?”孔子说:“哪...
翻译下面画线句子 子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病者! 夫仁者,已欲立而立人,已欲达
子贡曰:“如有博施博施:广施恩德于民而能济众济众:救济众人,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜尧舜:传说中上古时代两位天子,是孔子推崇的圣人其犹病诸病诸:为此感到遗憾。病,有所不足。诸,“之乎”的合音。夫仁者,己欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬譬:比喻,可谓仁之方也已。” ...
阅读下面文言文,将文中画线句子翻译成现代汉语。子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”①如有博施于民而能济众,何如②夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。
翻译下面文言文 子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已