翻译下面句子 子贡曰:“如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” 相关知识点: 试题来源: 解析 子贡说:“如果有对老百姓广泛施与的,能够救济民众,怎么样呢?可以说是仁德的吗?”孔子说:“哪里...
即使是圣人也有难以达到的地方。一个有仁德的人，自己想要站稳，同时也帮助别人站稳；自己想要事事行得...
子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而翻译 答案 子贡说:“假若有一个人,他能给老百姓很多好处又能周济大众,怎么样?可以算是仁人了吗?”孔子说:“岂止是仁人,简直是圣人了!就连尧、舜尚且难以做到呢.相关推荐 1子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,...
不同的是，上一次孔夫子评价的是“可也”，觉得他的境界还差一层。这次的评价是：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！”何止于仁，这简直就是圣。甚至尧舜这样的圣人都难以做到。是啊！芸芸众生，深陷苦海，一个仁者，能有多大本事，能够做到“博施于民而能济众”，即便像尧舜那样的圣君，统领天下，却也力...
译文：孔子说：“岂止是仁，必须可以是圣啊！尧舜二帝也因为不能做到博施济众而感到愧对于民呀！可以称之为仁的人，一定是自己要先站稳，才能扶起摔倒的人，自己要先腾达，方能博施济众。子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方...
阅读下面文言文,将文中画线句子翻译成现代汉语。子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”①如有博施于民而能济众,何如②夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。
子贡曰:“如有博施博施:广施恩德于民而能济众济众:救济众人,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜尧舜:传说中上古时代两位天子,是孔子推崇的圣人其犹病诸病诸:为此感到遗憾。病,有所不足。诸,“之乎”的合音。夫仁者,己欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬譬:比喻,可谓仁之方也已。” ...
翻译下面文言文 子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取
子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。”(《论语•卫灵公》) 子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”(《论语•雍也》) 子曰:“仁远乎哉?我欲仁,...