天下有始,以为天下母。 既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,没身不殆。 物有本末。心为大本。为心者,明心为要。得明心,即得知万物。得知万物,又皆不住心,复归无物无象之状(复守其母),即复守明心。持明心应物对事,则终身没有危险。 塞其兑,闭其门,终身不勤;开其兑,济其事,终身不救。 此为...