出自李贽。李贽是明代最进步的思想家和文学评论家,是明后期文学革新思潮的主要理论代表。他在文学上最著名的观点是"童心"说。 李贽提倡童心,是为了恢复人的初心,反对以"闻见道理"为心。他认为,人的初心本是纯真美好的;后来,由于闻见道理逐渐侵入,遂使人知道了文过饰非,隐恶扬善,于是初心被障,流于"以假人言假...
“童心”在李贽之哲学理论当中,是为人之根本,成圣之根抵。所以李赞认为“真正大圣人”只是“童心未曾失者”,若丧失了 “童心”,则会“失却真人”,从而也失去了 “内圣”之内在依据,无法成就圣人德性。 第二,天下之之文,未有不出于童心焉者也 在文学创作方面,李贽认为“天下之至文,未有不出于童心焉者也”,...
所以李赞认为“真正大圣人”只是“童心未曾失者”,若丧失了 “童心”,则会“失却真人”,从而也失去了 “内圣”之内在依据,无法成就圣人德性。 第二,天下之之文,未有不出于童心焉者也 在文学创作方面,李贽认为“天下之至文,未有不出于童心焉者也”,“童心”乃“至文”之必要条件。童心”既是为文之基,则文...
搜索智能精选 题目 在《童心说》中称“天下之至文,未有不出于童心焉者也。”的是( )A. 袁宗道 B. 袁宏道 C. 钟惺 D. 李贽 答案 D
李贽的思想特别朴实,接地气,说出人世诸多真相,可谓“童言无忌”,而著名的“童心说”正是他提出的。他说:“夫童心者,真心也……天下之至文,未有不出于童心焉者也。”下列关于李贽这种思想的解读,正确的是( ) A. 背离了传统的儒家思想 B. 反映了资本主义发展的要求 C. 迎合了统治阶级的需要 D. 体现了发展...
@“童心说”:1)由明末思想家、文学家___提出,认为“天下之至文,未有不出于童心焉者。”“童心”即是“绝假纯真,最初一念之本心也。”“绝假纯真”,即不受道学等外在“闻见道理”的干扰;“最初一念”指的是人本然的私心。___2)要保持”童心”,使文学存真去假,就必须___,将那些传统儒学经典大胆斥为...
李贽是晚明杰出的思想家,在那篇著名的《()》中称“天下之至文,未有不出于童心焉者也。”所谓“童心”,即是指“绝假纯真,最初一念之本心也。” 正确答案 答案解析 略 真诚赞赏,手留余香 小额打赏 169人已赞赏
以“异端之尤”闻名于世的晚明思想家李贽,也是重要的文学评论家。他认为:“天下之至文,未有不出于童心焉者也。”并明确指出:“夫童心者,真心也。若以
1李贽说:“夫童心者,真心也……天下之至文,未有不出于童心焉者也。”下列关于李贽这种思想的解读,正确的是 A. 背离了传统的儒家思想 B. 反映了资本主义发展的要求 C. 迎合了统治阶级的需要 D. 体现了发展独立个性的愿望 2李贽说:“夫童心者,真心也……天下之至文,未有不出于童心焉者也。”下列关于李贽...