兼爱:墨子 子墨子言曰:“仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。”然则天下之利何也?天下之害何也?子墨子言曰:“今若国之与国之相攻,家之与家之相篡,人之与人之相贼,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调,此则天下之害也。” ...
兼爱【作者】墨子 【朝代】先秦 圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之;不知疾之所自起,则弗能攻。治乱者何独不然?必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则弗能治。 圣人以治天下为事者也,不可不察...
【题目】墨子兼爱 译文原文:巫马子谓子墨子曰:“子兼爱天下,未云利也,我不爱天下,未云贼也。功皆未至,子何独自是而非我哉?”子墨子曰:今有燎者于此,一人奉水将灌之,一人掺火将益之,功皆未至,子何贵于二人?”巫马子曰:我是彼奉水者之意,而非夫掺火者之意。”子墨子曰:“吾亦是吾意而非子之意也...
杨子过于为我，只考虑自己，则容易行义太过；墨子兼爱，只要对天下人有力，如何亏待自己都无所谓，则是行仁太过。所以孟子说，过与不及，失去了中正，执着于一边，就是贼道也。杨朱、墨子之言盈天下。天下之言不归杨，则归墨。杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。杨墨之道不...
“兼爱”是墨子思想的核心概念之一，意指对所有人都应当平等地给予爱与关怀。与儒家强调的“仁爱”不同，儒家的爱往往是有差别的，主要集中在亲情和友情上。而墨子的“兼爱”则主张无差别的爱，强调对所有人的关心和尊重，打破了等级和关系的界限。墨子认为，兼爱是人类社会和谐的基础。他指出，社会中的仇恨和冲突...
“兼爱”是指一方对另一方的付出,包含平等、博爱与相互友爱的意思。墨子讲的“兼爱”的意思是完全的博爱,对待别人也要如同对待自己,爱护别人像爱护自己一样,如文中所言“视父兄与君若其身……视弟子与臣若其身……视人之室若其室……视人身若其身……”大家彼此之间都相亲相爱,不受等级地位、家族地域的限制...
一、墨子的思想体系 墨子的思想体系以“兼爱”和“非攻”为核心，强调人人平等、互相爱护的道德观念。墨子认为，社会的和谐与稳定源于人们之间的相互关爱，而不是基于血缘或地位的差异。他提倡“兼爱”，反对“偏爱”，认为只有在全社会范围内推行平等的爱，才能消除纷争，实现社会的和谐。“非攻”是墨子另一重要思想，...
兼爱①中墨子 既以非之②,何以易之?子墨子言曰:“以兼相爱、交相利之法易之。”然则兼相爱、交相利之法将奈何哉?子墨子言:“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战,家主相爱则不相篡③,人与人相爱则不相贼④,君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调。
一，“兼爱”的本义及其理论背景 任何思想的产生都离不开一定的社会历史背景，同样墨子思想的产生也离不...