国家昏乱,有忠臣|《道德经》18章 大道废,有仁义,智慧出,有大伪,六亲不和,有孝慈,国家昏乱,有忠臣。 【字面意思译】 大道破坏,社会出现矛盾和斗争,才有了拯救这些弊病的仁义;有大智慧了,就能够轻而易举地发现这个世界上最虚伪的、假的那些人和事物;六亲之间出现了矛盾,才有人要求父慈子孝;只有国家乱套的时...
点睛:本题的解题关键在于理解材料。从材料中的“大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣”,可以看出,每一个分号前的两句话都是相互对应的关系,如“六亲不和,有孝慈”,说明了相对应的事物之间是可以相互转化的,得出辩证法思想。反馈 收藏 ...
【译文】大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。【白话译文】大道废弃以后，才有仁义；随着智巧的出现以后，才产生诈伪；家庭不睦以后，才显出孝慈；国家昏乱以后，才产生忠臣。[逐句译文]大道废（大道废除）...
“道德经·大道废，有仁义”是一个中国古代的典故，出于老子《道德经》，意思是大道被废弃了，才有提倡仁义的需要，国家陷于混乱，才能见出忠臣。原文 大道废有仁义；智慧出有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣。译文 仁义是好的，但出现的基础却是更好的大道被废弃（与其仁义得倡，莫如大道未废）；智慧是好...
国家昏乱，有忠臣。“大道废，有仁义；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣”。是按照修身、齐家、治国的顺序讲的。当国家陷于混乱的时候，忠臣就出现了。因为当一个国家里所有的管理者都各司其位，都能够兢兢业业地工作，就不需要宣扬谁是忠臣。如果开始宣扬某某某是忠臣时，说明国家已经出问题了。去看看历史...
大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣. ———注音版———大(dà)道(dào)废(fèi),有(yǒu)仁(rén)义(yì) 智(zhì)慧(huì)出(chū),有(yǒu)大(dà)伪(wěi) 六(liù)(qīn)不(bù)和(hé),有(yǒu)孝(xiào)慈(cí) 国(guó)家(jiā)昏(hūn)乱(luàn)...
才产生了严重的诈伪。家人之间失和，才有了所谓的孝慈。国家政治陷入昏乱，才有了所谓的忠臣。
相似问题 英语翻译 大道废,有仁义;智慧出, ! .. 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈; 国家昏乱,有忠臣. 特别推荐 热点考点 2022年高考真题试卷汇总 2022年高中期中试卷汇总 2022年高中期末试卷汇总 2022年高中月考试卷汇总 二维码 回顶部©2021 作业帮 联系方式:service@zuoyebang.com 作业帮...
2021年7月26日:陈琦南国学第二篇玄德十一论之三老子道德经十八章国家昏乱有忠臣 01,原文:大道废,有仁义。智慧出,有大伪。六亲不和,有孝慈。国家昏乱,有忠臣。 02,校勘:河本校勘汉前帛本案有为有,以此类推。邦改国。从河上本。 03,注释:河上公注大道之时,家有孝子,户有忠信。仁义不見也!大道废而不用...