【题文】阅读下面的文章,完成小题陈寅恪的精神与思想(文/刘斌)(1)清华大学王观堂(王国维)纪念碑铭:“士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏,真理固得以发扬。思想而不自
陈寅恪在王国维先生投水自沉后两周年写的纪念碑铭原文:士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏,真理因得以发扬。思想不自由,毋宁死耳。斯古今仁圣所同殉之精义,夫岂庸鄙之敢望。先生以一死见其独立自由之意志,非所论于一人之恩怨、 一姓之兴亡。呜呼!树兹石于讲舍,系哀思而不忘。 表哲人之奇节,诉真宰之...
文言文原文:士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏。 现代文翻译:士人读书治学,大概是为了摆脱世俗观念的束缚,使自己的心志不受限制。 解释:这句话强调了士人读书治学的目的,即追求精神上的自由和解脱,不被世俗的陈规陋习所束缚。其中,“俗谛”指的是世俗的观念或看法,“桎梏”则是指束缚、限制。整句话表达...
“俗谛”在当时即指三民主义而言。必须脱掉“俗谛之桎梏”,真理才能发挥,受“俗谛之桎梏”,没有自由思想,没有独立精神,即不能发扬真理,即不能研究学术。学说有无错误,这是可以商量的,我对于王国维即是如此。王国维的学说中,也有错的,如关于蒙古史上的一些问题,我认为就可以商量。我的学说也有错误,也可以...
阅读下面的材料,根据要求作文。《论语·子张》有言曰:“学而优则仕。”近代学者陈寅恪却说:“士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏。”认为,做学问者,不必仕。又有梁启超曰:
题目士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏出自哪里? 相关知识点: 试题来源: 解析 陈寅恪 《王观堂先生挽词并序》读书钻研学问是为了摆脱世俗的枷锁(世俗总是肤浅的,盲目的,急功近利的),追求理解阐明发扬真理(真理因读书做学问而得以发扬) 反馈 收藏 ...
这是一句中国古代的文学名言，意思是：人们读书和学习，是为了从世俗的束缚中解脱出来，获得自由的思想和意志。“俗谛”指的是世俗的、物质的思想和观念，而“桎梏”则是指束缚、限制。这句话表达了古人对于读书治学的崇高追求，即通过学习知识和思考，摆脱物质的束缚和限制，达到心灵的自由和解放。这也是...
陈寅格:士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏,真理因得以发扬。思想而不自由,毋宁死耳。李大钊:.思想本身没有丝毫危险的性质,只有愚暗与虚伪是顶危险的东西,只有禁止思想是顶危险的行为。思想自由与言论自由,都是为保障人生达于光明与真实的境界而设的。无论什么
答案 士子读书治学,是要把心志从世俗的牢笼里解脱出来, 使真理因此得到发扬.思想如果不自由,还不如死了算了. 如果你认可我的回答,请点击“采纳回答”,祝学习进步! 相关推荐 1 士之读书治学,盖将以脱心志与俗谛桎梏,真理因得以发扬,这句话怎么理解 反馈 收藏 ...
陈寅恪在《 清华大学王观堂先生纪念碑铭 》中写到:“士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏,真理因得以发扬。”“俗谛”是指A.世俗之事B.凡尘世界C.物质欲望D.三民主义