B. “宗法远近血缘亲疏”在题干所给材料中没有涉及。C. 题干所给材料中“君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐”表明,西周借助音乐进行政治道德教育。D. 结合所学知识可知,君权至上确立于秦朝,这与题干中“西周”不符。 故选:C。
题目荀子在《乐论》中提出了他对于琴乐的审美理论。其中他提出”乐者,乐也。君子乐得其道,小人乐得其欲,以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐。“这句话是什么意思?你怎么理解这句话?相关知识点: 试题来源: 解析 喜欢音乐的人是快乐的。 君子喜欢音乐是为了提高道德修养,小人喜好音乐是为了满足...
中国传统文学艺术,提倡“以理节情”,__讲“以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐”,是强调文艺作品中的情感需受节制和规范,使作品以理节情、情理交至。()A.《乐记》
君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。出自《荀子·乐论》。意思是：君子要通过音乐的体验，来提高内心的道德修养；而小人通过音乐，只是满足自身本能的欲望。
以道制欲,则乐而不乱; 以欲忘道,则惑而不乐。 在道义精神层面活着展开自己的一切制约自己的欲望,生活生命就不会瞎来妄动,未来的人生命运将会顺遂通达;丢弃道义精神以欲望小心思来主导自己的方方面面,那有的只会是无穷无尽的痛苦。 坚定信念、方向明确、光明坦荡、真实有力、堂堂正正的活着,努力上道存人欲尽良...
“君子乐其道,小人乐其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐”。出自战国时期荀子的《荀子·乐论》。 意思是君子喜欢音乐是为了提高道德修养,小人喜好音乐是为了满足个人私欲。用道德修养来控制私欲,就会快乐而不悖乱;用满足私欲来忘却道德修养就会受到迷惑而不快乐。 00...
君子乐得其道,小人乐得其欲,以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐,是故君子反情以和其意,广乐以成其教,故乐行而民向方,可以观德矣。德者性之端也,乐者德之华也,金石丝竹,乐之器也。诗言其志,歌咏其声,舞动其容,三者本于心,然后乐 器从之;是故情深而文明,气盛而化神,和顺积中而英华发...
君子乐得其道,小人乐得其欲,以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐,是故君子反情以和其意,广乐以成其教,故乐行而民向方,可以观德矣。德者性之端也,乐者德之华也,金石丝竹,乐之器也。诗言其志,歌咏其声,舞动其容,三者本于心,然后乐 器从之;是故情深而文明,气盛而化神,和顺积中而英华发...
君子乐得其道,小人乐得其欲,以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐,是故君子反情以和其意,广乐以成其教,故乐行而民向方,可以观德矣。德者性之端也,乐者德之华也,金石丝竹,乐之器也。诗言其志,歌咏其声,舞动其容,三者本于心,然后乐 器从之;是故情深而文明,气盛而化神,和顺积中而英华发...