4.《礼记▪乐记》称,“乐者,乐也。君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐。”这表明西周( )A.强调身份的划分和社会规范B.以礼区别宗
题目荀子在《乐论》中提出了他对于琴乐的审美理论。其中他提出”乐者,乐也。君子乐得其道,小人乐得其欲,以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐。“这句话是什么意思?你怎么理解这句话?相关知识点: 试题来源: 解析 喜欢音乐的人是快乐的。 君子喜欢音乐是为了提高道德修养,小人喜好音乐是为了满足...
中国传统文学艺术,提倡“以理节情”,__讲“以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐”,是强调文艺作品中的情感需受节制和规范,使作品以理节情、情理交至。()A.《乐记》
君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。出自《荀子·乐论》。意思是：君子要通过音乐的体验，来提高内心的道德修养；而小人通过音乐，只是满足自身本能的欲望。
以道制欲,则乐而不乱; 以欲忘道,则惑而不乐。 在道义精神层面活着展开自己的一切制约自己的欲望,生活生命就不会瞎来妄动,未来的人生命运将会顺遂通达;丢弃道义精神以欲望小心思来主导自己的方方面面,那有的只会是无穷无尽的痛苦。 坚定信念、方向明确、光明坦荡、真实有力、堂堂正正的活着,努力上道存人欲尽良...
君子乐其道,小人乐其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑 只看楼主 收藏 回复天道镇八荒 意见领袖 14 君子乐其道,小人乐其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐。登录百度帐号 扫二维码下载贴吧客户端 下载贴吧APP看高清直播、视频!
赵简子鸣玉以相,问于王孙圉曰:“楚之白珩犹在乎?”对曰:“然。”简子曰:“其为室也,几何矣?”曰:“未尝为宝。楚之所宝者,曰观射父,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。又有左史倚相,能道训典,以叙百物,以朝夕献善败于寡君,使寡君无忘先王之业;又能上下说...
《礼记·乐记》称,“乐者,乐也。君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐。”这表明西周( )A.强调身份的划分和社会
意思是君子喜欢音乐是为了提高道德修养，小人喜好音乐是为了满足个人私欲。用道德修养来控制私欲，就会快乐而不悖乱；用满足私欲来忘却道德修养就会受到迷惑而不快乐。出自——战国时期荀子的《荀子·乐论》。原文：故曰：乐者，乐也。君子乐得其道，小人乐得其欲，以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，...