含义:人生也是有宿命的,怎么能在行走,坐着而叹息又哀愁。出自南北朝时期诗人鲍照《拟行路难·其四》,原文:泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁。酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。心非木石岂无感,吞声踯躅不敢言。 扩展资料: 鲍照(416年～466年),唐人或避武后讳而作“鲍昭”,字明远,祖籍东海...
他并没有直面人间的不平去歌呼呐喊,而-|||-是首先以“人生亦有命”的宿命论观点,来解释社会与人生的错位现象,并渴望借此从“行-|||-叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱。继而又以“酌酒以自宽”来慰藉心态失去的平衡。然而-|||-举杯消愁愁更愁,就连借以倾吐心中悲愤的《行路难》歌声,也因“举杯”如鲠在喉...
人生亦有命,安能行叹复坐愁!酌酒以自宽,举杯断绝歌《路难》。心非木石岂无感?吞声2踯躅③(zhizhu)不敢言。 答案 27拟行路难(其四)鲍照泻①水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁!酌酒以自宽,举杯断绝歌《路难》。心非木石岂无感?吞声2踯躅③(zhizhu)不敢言。 结果二 题目 拟行路难(其四...
人生亦有命,安能行叹复坐愁? 酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。 纠错 译文及注释 译文 往平地上倒水,水会各自向不同方向流散。 人生是既定的,怎么能成天自怨自艾。 喝酒来宽慰自己,因举杯饮酒而中断歌唱《行路难》。
他并没有直面人间的不平去歌呼呐喊,而是首先以“人生亦有命”的宿命论观点,来解释社会与人生的错位现象,并渴望借此从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱。此句(安能行叹复坐愁)运用了互文的写法来宽慰自己。继而又以“酌酒以自宽”来慰藉心态失去的平衡。然而,举杯消愁愁更愁,就连借以倾吐心中悲愤的《行路难...
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。 词语释义 人生:(名)人的生存和生活;人的一生:～观|～的道路|幸福的～|婚姻是～的大事。 安能:无奈改变某些事物语气助词。 有命:天命。有﹐助词。天命所归之人。古代称天子。3.由命运主宰。 小提示:"人生亦有命,安能行叹复坐愁?"中的词语释义来自AI,仅供参考。
本题中,“人生亦有命,安能行叹复坐愁”意思是人生是既定的,怎么能成天自怨自哀,“人生亦有命”,带有强烈的宿命感,渴望借此从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱。人生与社会、现实与理想是错位的,但实际上,作者认为非常不公平,但没法改变,这里只是表面上认命了,实是对不公平社会发出愤怒的控诉。
人生亦有命,安能行叹复坐愁? 出自南北朝鲍照的《拟行路难·其四》 泻水置平地,各自东西南北流。 人生亦有命,安能行叹复坐愁? 酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。 141 古诗三百首,托物抒怀,哲理 译文及注释 译文 往平地上倒水,水会各自向不同方向流散。
人生亦有命,安能行叹复坐愁? 酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。赞(0) 译文及注释 译文 往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。 人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。 喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。 人心又不是草木,怎么会...
人生亦有命,安能行叹复坐愁? 酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。赞() 译文及注释 译文 往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。 人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。 喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。 人心又不是草木,怎么会...