为学日益,为道日损.损之又损,以至于无为.无为而无不为.取天下常以无事,及其有事,不足以取天下. 答案 语出老子的《道德经》译文:"为学"旨在每天增进知见;"为道"重在日渐减损执著.减损再减损,直到无所造作,无所执著的境地.无所造作,无所执著,便能无入不自得,自然而为.顺着自然常道,安宁无事,便能得到天...
《老子道德经》第四十八章中说:“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”意思是说:追求学问,就要求天天都学有所得,习有所成。而追求大道呢,只是要求每天尽量减少自己的欲望和行为。对自己的欲望和行为减之再减,坚持不懈地一直减下去,最后就可以...
为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为,取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。(《老子》第四十八章)其中“为学日益,为道日损。”的意思是( ) 。 A.
“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为,取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”——此句的恰当之意是()。 A. 学习越来越难,知识越来越多,学不过来
故曰“为学日益”。 为道是为了去妄,故需日损。损不彻底,则知不全。故修道者以损为益,日损日益。若损之又损,妄心去,真心全,即是无为。无为包容着有为。进入无为之境,有为与无为合为一体,在无心无欲的静态中,行有为未尝不是无为,故有为与无为全在一个“心”字。 “为道日损”与“为学日益”相反。
为学日益①,为道日损②。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事③,及其有事,不足以取天下。 【注释】 ①益:作“增加”讲。 ②损:作“减少”讲。 ③取:这里我“管理”的意思。 【翻译】 追求学问的人,知识一天比一天增加。追求大“道”的人,欲念一天比一天减少,私妄减少再减少,就达到了...
《道德经》第四十八章:为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。无为而无不为,取天下常以无事。 译:求学,学问一天比一天增加,求道,观念一天比一天减少,减少了再减 少,与“道”融为一体,真正达到“无为”的境地。如果能做到“无为”,那就没什么事做不成了。
《道德经》第四十八章为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。 [译文]求学的人,知识一天比一天增加;求道的人,欲念一天比一天减少。减少又减少,到最后以至于“无为”的境地。如果能 - 记录生活中的小美好
为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。 念书的时候,老师经常说一句话,你们学习要先把书读厚,再把书读薄,就学好了。出了学校进入社会后,发现学东西也是这样一个过程:把一个个知识点融会贯通,最后自己能总结成几句话就是学到了。
修学必须每日增长品德才能增益其事学道须每日断除减少烦恼如是才能开发自性之般若智慧以至无为境界到此境界即可遍运智慧任诸事情虽如此心中了无丝毫挂碍此大人境界也结果一 题目 为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为,取天下常无以事,及其有事,不足以取天下.谢那是一个什么的事情呢? 答案 修学...