“为学日益为道日损”的意思是求学的人，其情欲文饰一天比一天增加；求道的人，其情欲文饰则一天比一天减少。 “为学日益为道日损”出自老子的《道德经》第四十八章。原文节选：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。释义：求学的人，其情欲文饰...
为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。[释意]求学的人,欲望和知识一天比一天增加;而求道的人,欲望和知识一天比一天减少。将那些浮华减少到了质朴无华的“无为”境地,主观不再妄为,一切按照事情本身的规律去做,那么任何事情就都可以做好了。治理国家...
“为学日增为道日损”这句话出自中国古代哲学经典《道德经》的第四十八章,原文为:“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。”这句话深刻揭示了学习与悟道的本质区别,蕴含着丰富的哲学智慧。 首先,“为学日益”指的是在学问上不断追求进步和积累。具体表现为: 通过知识、读书、经验等方式,一点...
为学日增，为道日损 《道德经》:为学日增，为道日损，损之又损，以至无为。求学的人，每天都在学习，知识是越来越多，而随之增多的还有其知见障。求道的人，每天都在学习，却每天都在减少自己的知见障，减少自己的偏私虚妄之心，以至于合道而为。我们去见更大的世界，去体验更精彩的生活。这不就是想到于...
📚是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。📚为学日益,为道日损。 🔄损之又损,以至于无为,无为而无不为。 🌐取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。🏠不用出家门,便能知天下之事;不用通过窗户去看,就能知道自然的规律法则。越是向外寻找求索,对道的认识就越少。所以圣人不用出行却能知事理,不...
为学日增,为道日损,损之又损,以至于无为! 为学当从三学入手,三学者,戒定慧也,当从戒开始,也就是从不能做什么开始,当知道了不能做什么的时候,心就会定下来,然后学习时就会心无旁骛,这样智慧就会增长。 而智慧的增长,就需要从三慧入手,也就是闻思修入手。闻则当多闻,深闻,静闻,思则当细思、深思、定思,...
《道德经》:为学日增,为道日损,损之又损,以至无为。 求学的人,每天都在学习,知识是越来越多,而随之增多的还有其知见障。 求道的人,每天都在学习,却每天都在减少自己的知见障,减少自己的偏私虚妄之心,以至于合道而为。 我们去见更大的世界,去体验更精彩的生活。这不就是想到于为学,相当于在增加自己的知...
为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为,无为而无不为。取天下常以无事;及其有事,不足以取天下。 【译文】 求学的人,学问一天比一天增加。 求道的人,私欲一天比一天减少。 私欲减少又减少,就达到了无为的境地。 无为表面上没有作为,实际上无所不为。
道德经第四十八章 为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。 译文: 求学的人,知识一天比一天增加;求道的人,欲念一天比一天减少。减少又减少,最后到达“无为”的境地。如果能不妄为,就没有做不成的事情。治理国家的人,要以不骚扰民众为治国之本,如果...