原句:且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣. 翻译:再说全社会的人都称赞宋荣子,他却并不因此而更加奋勉,全社会的人都责难他,他也并不因此而更为沮丧.他能认清自我与外物的分际,辨明荣辱的界限,不过如此而已啊. 注释: 宋荣子,战国时宋人. 举世,所有同时代的人....
5.且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮.定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。译文:再说,世人都称赞他,却并不因此而奋勉,世人都责难他,他也并不因此而沮丧,他能认清自我与外物的分际,辨明荣与辱的界限,至此而止。 相关知识点: 试题来源: 解析 再说,世人都称赞他,却并不因此而奋勉,世人都责难他,他...
且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。译文:___ 相关知识点: 试题来源: 解析 而且世人都称赞他(宋荣子),他却并不因此而奋勉,整个社会上的人都责难他,也不会使他更加沮丧,他能认清自我与外物的分际,辨明荣辱的界限,至此而止。
且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。相关知识点: 试题来源: 解析 译文:而且(宋荣子)不因为全社会的人都称赞他而更加努力,也不因为全社会的人都责难他而更加泄气。他分得清内外的区别,懂得区分荣誉和耻辱的界限,但也就到此为止了。
1 《逍遥游》中宋荣子能够做到“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”的原因是“___,___”。 2《逍遥游》中宋荣子能够做到“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”的原因是: , 。 3 《逍遥游》中宋荣子能够做到“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”的原因是“___,___”。 4 《逍遥游》中...
【题目】27.且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。译文 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】27.世人都称赞他(宋荣子),他却并不因此而奋勉,世人都责怪他,他也不会因此而沮丧,他认清自我与外物的分际 反馈 收藏 ...
【题文】把下列句子翻译成现代汉语。(1)且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。(2)臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。
且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。 相关知识点: 试题来源: 解析 世上的人们都赞誉他,他不会因此越发努力,世上的人们都非难他,他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自身与物外的区别,辩别荣誉与耻辱的界限,不过如此而已呀!
且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也;虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反,彼于致福者,未数数然也;此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人...
(1)且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎 荣辱之境,斯已矣。译文:(2)若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉? 故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。译文: 2翻译下面句子:(1)且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。(3分)(2)若夫乘天地之正,而御六气之辩...