【解释】上德不表现为有德,实际上是有德.下德自以为有德,实际上是没有德的.上德无所表现不故意表现他的德.下德有所表现并故意表现他的德.上仁有所表现,但非故意表现他的仁.上义有所表现,并故意表现他的义.上礼有所表现而得不到响应.就伸出胳膊强迫人家来响应.所以失去了道以后才有德,失去了德以后才有...
“上德无为而无以为”,意思是说,具备上德之人行事,是自然而然地遵循“道”的规律,他们不刻意追求德的名声,也不刻意去做什么善事,而是无为而治,一切都顺应自然,不强行干预,也不为了得到什么而去为善。他们的行为是出于内心的真诚和“道”的指引,而非外在的功利目的。 “下德无为而有以为”,则是指具备下德之...
【解释】 上德不表现为有德，实际上是有德。下德自以为有德，实际上是没有德的。上德无所表现不故...
【原文】上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为,下德为之而有以为。【译文】德高的人做了有德的事不自认为有德,是真正有德。德低的人紧守着“德”的荣耀害怕失去,其实没有德。所以说,德高的人自然而然地作为,德低的人做好事以后却念念不忘,总是强调。《道德经》【原文】夫佳...
这句话告诉我们，要想做到有德必须真正懂得道，真正懂得道就能在任何情况下都按照规律做事。如果只靠书本知识是不行的。就像真正的学霸怎么变化题目都能应对，而靠背题考出高分的假学霸，遇上没见过的题目就不会做了。这就是今天分享的一句道德经，“上德无为而无以为，下德无为而有以为。”《道德经》逐句解读 ...
今天分享的一句道德经是“上德无为而无以为,下德无为而有以为。”出自《道德经》第三十八章。 今天是《德经》的第二句。上一句讲到德是道的实践,有德就是按照道来做事。德行修为高的人,不标榜自己有德,而是按照道来做事,所以真正有德。德行修为低的人,不按照道来做事,而标榜自己有德,恰恰说明他无德。今天继...
所以一个人,能够做到无为而无以为,能够做到做事没有任何心机,也没有任何权谋,根本不想自己要达到什么目的,不把品德修养当作手段,那这个人就真正具有高尚的品德,即上德。 下德无为而有以为。上德跟下德都是无为,但是上德是无以为,下德是有以为。我虽然没有违反自然规律,虽然还是凭良心,但是我已经开始有目的,...
“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。”这一名言最有可能是哪位先秦思想家提出( ) A
上德不德是以有德.下德不失德是以无德.上德无为而无以为.下德无为而有以为.上仁为之而无以为.上义为之而有以为.上礼为之而莫之以应,则攘臂而扔之.故失道而後德.失德而後仁.失仁而後义.失义而後礼.夫礼者忠信之薄而乱之首.前识者,道之华而愚之始.是以大丈夫,处其厚不居其薄.处其实,不居其华....
上德无为而无以为;下德无为而有以为。出自《 道德经》第三十八章,意思是,上德之人无为而无所不为。下德之人有心作为而无所作为。 曾仕强先生解读 上德无为而无以为。上德有德是因为它无为而无以为,它不违反自然,它没有“有”心,不故意要做出来好像自己有德性似的。