庄子的思想中包含了一种将生死视为等同的观点，这一观点认为将死生等同起来是虚幻不实的，而把长寿的彭祖与夭折的殇子算作平等则是荒谬的。这里，“一”和“齐”是动词，意为“把…算作一样”。王羲之在他的《兰亭集序》中表达了类似的看法，认为把生和死等量齐观是虚诞的，把长寿和短命算作平...
1 庄子。这个观点是在庄子的著作《齐物论》中被提出的。庄子的生死观是辩证的生死观。“方生方死……方不可方可。”死与生都是以对方为依据的，从“道”的角度来看，死也就是生，生也就是死。“芴漠无形，变化无常。死与？生与？天地并与？”无形元状，变化无常，庄子把死与生看成和天地一样自然。能把...
①“一死生”,把死和生看作一回事,语出《庄子·德充符》:“以死生为一条”,又《庄子·大宗师》“孰知生死存亡之一体者,吾与之为友矣。”“齐彭殇”,把高寿的彭祖和短命的殇子等量齐观,语出《庄子·齐物论》:“莫寿于殇子,而彭祖为夭.” ③“涸辙之鲋”,出自《 庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼...
算作是一样的 王羲之 兰亭集序 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作.一和齐是动词,把.算作一样,与.齐同彭殇是传说中两个活的很长的人王羲之认为生就是生,死就是死,二者不得等量齐不美观,暗含有生之年理当做点实事,不宜空口说玄理.这也反映了王羲之的奔放性格.死生亦年夜矣 在享受了可贵的聚会...
(6)一死生,齐彭殇:出自《庄子》之《大宗师》及《齐物论》篇。庄子认为人生前死后都存于所谓的“大块”之中,生与死实质一样。而殇子与长寿的彭祖相比,没有区别。 2022-09赞 回复@时光的碗 表情0/300发表评论 其他用户评论 时光的碗 【注释】(1)修禊:一种古代的民间风俗,指为了驱赶厄运,在农历三月上旬的...
“一死生，齐彭殇。”说明大多数人的观念中对生的好和对死的恶是很明显的，追求彭祖寿命的人多，避开殇夭的人也是多数人的观念。大多数人对生死的观念是这样的，好恶是这样的。齐物论的意思就是告诉你不要有类似二元论的观点或者固有的根深蒂固的观念来看事物，对错好坏都是有他的角度的，生死亦然...
下列对课文中语句的分析,错误的一项是——作者认为庄子“一死生”、“齐彭殇”的思想实为虚妄之词,这在崇尚玄学、老庄思想的东晋时代具有积极的现实意义。 A. “夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。”(王实甫《西厢记》)——此句看似平易但含情极深。日夕薄暮,本是当归之时,而今却挥袂远别,人何以堪!一个“古...
个人觉得，“一死生，齐彭殇”是庄子“无所待”的一种体现。即，如果鹏程万里乘风，列御寇乘气，那么...
百度试题 结果1 题目(1)《兰亭集序》中引用了 《庄子·齐物论》 ,表达了作者否定当时士大夫生死观的句子是固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作 ” 相关知识点: 试题来源: 解析 固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作 反馈 收藏
在横线处填写作品原句。(1)王羲之在《兰亭集序》中以“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”批评了庄子把死和生、长寿和短命等同的观点,铿锵有力;李密在《陈情表》中用“母、孙二人