分析:要点:固知一死生为虚诞[一死生:把死和生看作一回事。语出《庄子·德充符》:“以死生为一条。”又《庄子·大宗师》:“孰知生死存亡之一体者,吾与之为友矣。”],齐彭殇为妄作[齐彭殇:把高寿的彭祖和短命的殇子等量齐观。彭,彭祖,相传为颛顼帝的玄孙,活了八百岁。殇,指短命夭折的人。《庄子·齐...
“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,本来知道把生和死同等看待是荒诞的,把长寿和短命同等看待是妄造的。 东晋时代的文人士大夫崇尚老庄,喜好虚无主义的清谈,庄子认为自然万物“方生方死,方死方生”(《庄子·齐物论》),且把长寿的彭祖和夭折的儿童等同看待,认为“莫寿于殇子,而彭祖为夭”。作者能与时风为悖...
一死生为虚诞齐彭殇为妄作的意思 意思:本来知道把生死等同的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。整句为:固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。该句出自王羲之所创作的《兰亭集序》,文中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者对于生死无常的感慨。 《兰亭集序》原文 兰亭集序 王羲之 永和...
“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”的含义:“本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。”作者认为死就是死,生就是生,生死不能等同。寿命长和寿命短也不可能是一样的。这种看法,批判了当时名士们崇尚老庄,不务实际地大谈玄理的虚无思想,表现了一种积极的思想观念。 补...
一死生齐彭殇的理解 “一死生,齐彭殇”出自《楚辞》中《九章·招魂》篇,是楚国诗人屈原的代表作之一。这句话的意思是:无论是死亡还是生命,都同样值得我们去珍惜和把握。而“齐彭殇”则是指两位年轻而英勇的战士,他们曾经为国家和人民做出了巨大贡献,但却早早地离开了这个世界,是一种对他们的纪念和哀悼。 这句...
解析 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作.出自晋--王羲之《兰亭集序》译文:“本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的.” 分析总结。 本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的把长寿和短命等同起来的说法是妄造的...
“固知一死生齐彭殇”这句话出自王羲之的《兰亭集序》,原文是“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”。这句话的意思是,我本来就知道把生和死同等看待是荒诞的,把长寿和短命同等看待是妄造的。 在《兰亭集序》中,王羲之通过这句话表达了他对生死和寿命长短的深刻思考。他认为,将生死视为一体,或者将长寿和短命...
固:本来;为:表示判断,是;齐:把……同等看待;答案:把生和死同等看待是荒诞的,把长寿和短命同等看待是妄造的。 本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补...
然后他认为“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。他认为生就是生,死就是死。所以不能等同起来。就是因为这样,所以我们在短暂的一生中要积极进取,有所作为,而不能只是谈玄悟道。答案:这一观点出自《庄子•齐物论》,庄子认为生和死是相对...
4.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。 后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!译文: 相关知识点: 试题来源: 解析 【答案】本来知道把生死等同的说法是虚妄荒诞的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人,也就像今人看待前人,可悲呀!【考查知识点】文言翻译【思路分析与延伸】固:本来;一:意动用法,把...