阿毗昙 [ ā pí tán ] 生词本 基本释义 详细释义 [ ā pí tán ] 佛教论律经三藏梵语音译的合称。亦偏指论藏。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 热搜字词 东施效颦 励精图治 吹毛求疵 因地制宜 巧夺天工 方兴未艾 有恃无恐 甚嚣尘上 ...
在佛教中，论律经三藏是梵语音译的合称，其中论藏尤为重要。晋代法显在其著作《法显传·摩头罗国》中提到，僧众居住的地方会建造舍利佛塔、目连塔、阿难塔以及阿毗昙、律、经塔。章巽在注释中指出，阿毗昙即是阿毗达磨（论），与毗奈耶（律）、素呾缆（经）合称为三藏。南朝宋时期的刘义庆在其作...
《阿毗昙八犍度论》，共三十卷，前秦僧伽提婆与竺佛念共译。《阿毗昙八犍度论》是说一切有部重要论书之一，古印度迦旃延子造，与《阿毗达磨发智论》属于同本异译（先出），又称《阿毗昙经八犍度论》《阿毗昙犍度》《迦旃延阿毗昙》。经文介绍 《阿毗昙八犍度论》，共三十卷，前秦僧伽提婆与竺佛念共译。《阿...
阿毗昙，梵文 Abhidharma 的音译，全称阿毗昙摩，略称毗昙，意译为对法、胜法、无比法。它是佛教经、律、论三藏中的论藏，由佛教高僧大德对佛经的理解和阐释而成。阿毗昙体现了佛教对各种教义的深入分析与系统表述，旨在帮助后人快速了解佛法体系，准确把握佛法内涵。汉代时，安世高译师首次译介阿毗昙论...
本论所释的《心论》，挈毗昙之要领，撷论议之精华，为北印有部中犍陀罗师所推崇的一部书，在学说上原与有部正宗的迦湿弥罗的婆沙师义有出入。法救取《婆沙》之说为补充而撰成本论，当然含有调和两方异说的用意。不过本论的基本精神，在概括《阿毗昙经》的心要，偏于尊经轻论；而其依四谛组织经义，以...
阿毗昙毗婆沙论 浮陀跋摩 著 更新时间:2016-03-03 14:57:19 最新章节: 【正版无广】第191章 序 公版免费书 经史子集 凡六十卷。北凉浮陀跋摩、道泰等共译。收于大正藏第二十八册。为阿毗达磨大毗婆沙论之异译本。依道挻所作之序载,本论旨在注释八犍度,初译成百卷,惟以北魏太武帝攻破北凉之故,...
阿毗昙 ā pí tán 词语ā pí tán 注音ㄚ ㄆ一ˊ ㄊㄢˊ 引证解释 佛教论律经三藏梵语音译的合称。亦偏指论藏。 晋 法显 《法显传·摩头罗国》:“众僧住处,作 舍利佛 塔、 目连 、 阿难 塔并阿毗曇、律、经塔。” 章巽 校注:“阿毗曇,即阿毗达磨(论),与毗奈耶(律)、素呾缆(经),合称三藏...
阿毗昙心论，佛书名。印度法胜嫌《大毗婆沙论》过于庞大，选其要义编著。东晋僧伽提婆和慧远共译。四卷。说一切有部重要论书之一。对小乘佛教基本概念如有漏、无漏、色法、十八界、十二因缘、三十七道品等进行论释。异译本有北朝北齐那连提耶舍译《阿毗昙心论经》六卷，南朝宋僧伽跋摩等译《杂阿毗昙心论》十一...
于印度,此论之研习曾盛行一时,其释论亦有数部。东晋孝武帝太元九年(384)僧伽提婆译为中文,十六年慧远整理成四卷。异译本有北齐那连提耶舍与法智共译之阿毗昙心论经六卷、刘宋僧伽跋摩等译之杂阿毗昙心论十一卷,皆收于大正藏第二十八册。 最新章节 【正版无广】第8章 2015-11-06 11:42:21 第7章 ...