第二段先从正面阐明“问”的重要作用:问不择人,问必有得。作者分两方面论述:①说明三种问的人(贤于已者,不如已者,等于已者)都有收获;②引儒家经典和大师的话,先是暗引,后是明引,证明“问”是进德修业的重要条件,增强文章的说服力,深刻地阐明了中心论点。 第三到第六段论述怎样才算好问和问应持什么态...
一、《问说》的原文 君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？二、《问说》的译文 君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”...
问说鉴赏返回>> 本文无论在命题,立意,论证方法或语言风格上,都可以看出有模仿韩愈《师说》的痕迹。可比较二者的异同。 两文都劝说人们要虚心学习,要向各种人学习。但论述角度略有不同。《师说》着重从“师”的角度,强调“师”的重要性,劝人虚心“从师而问”要“学于师”;《问说》则着重从“问”的角度,...
问说(节选)[清]刘开君子①之学必好③问。问与学,相辅③而行者也。非学无以致疑③,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细
问说 刘开(清) 译文 君子学习必定喜爱问。"问"与"学"是相辅相成地进行的,不"学"就不会发现疑问,不"问"就不能增长知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,但或许还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢...
问说《孟涂文集》【原文】君子之学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问
问wèn说shuō 君jūn子zǐ之zhī学xué必bì好hǎo问wèn。问wèn与yǔ学xué,相xiāng辅fǔ而ér行xíng者zhě也yě。非fēi学xué无wú以yǐ致zhì疑yí,非fēi问wèn无wú以yǐ广guǎng识shí;好hào学xué而ér不bù勤qín问wèn,非fēi真zhēn能néng好hào学xué者zhě也yě。理lǐ明míng矣yǐ,而ér或...
问说清 刘开问说清 刘开刘开 17841784 18241824字明东,又字方来,号孟涂,清代桐城人,散文家。 刘开出生数月 丧父,母吴氏日耕夜织,尽心抚育。少时牧牛常依塾窗外, 傍听塾师讲课,天长日久,习以为常,塾师颇为爱怜,留馆 就读。