尔时，须菩提白佛言：“世尊，当何名此经？我等云何奉持？佛告须菩提：“是经名为《金刚般若波罗蜜》，以是名字汝当奉持。所以者何？须菩提！佛说般若波罗蜜即非般若波罗蜜是名般若波罗密。须菩提！于意云何？如来有所说法不？”须菩提言：“世尊，如来无所说。“须菩提，你认为如何？三千大千世界中的所有...
金刚经第十三品 如法受持分 尔时,须菩提白佛言:“世尊!当何名此经,我等云何奉持?”佛告须菩提:“是经名为《金刚般若波罗蜜》,以是名字,汝当奉持。所以者何?须菩提!佛说般若波罗蜜,即非般若波罗蜜。须菩提!于意云何?如来有所说法不?”须菩提白佛言:“世尊!如来无所...
金刚经 (全文注释) 敦煌出土的《金刚经》残卷 如是我闻。一时,佛在舍卫国,祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。 【修行】依此观才能知,因缘聚散的条件、时间、变化之真理 。 尔时,世尊食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
《第三十品一合相分》是出自佛教重要经典《金刚经》的文言文。该文主要通过佛与须菩提之间的对话，来阐明世界是微尘之集合，世界之本质是空无的，一切名相都是“假名”。作品原文 第三十品一合相①分 “须菩提，若善男子、善女人，以三千大千世界碎为微尘，于意云何，是微尘众，宁为多否？”须菩提言：“甚多...
奉请金刚眷菩萨 奉请金刚索菩萨 奉请金刚爱菩萨 奉请金刚语菩萨 步骤五:发愿文 稽首三界尊 皈依十方佛 我今发宏愿 持此金刚经 上报四重恩 下济三涂苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国 云何梵 云何得长寿 金刚不坏身 复以何因缘 得大坚固力 ...
《金刚经之究竟无我分第十七》注释 【原典】 尔时,须菩提白佛言:“世尊!善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心?” 佛告须菩提:“善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提者,当生如是心:‘我应灭度一切众生,灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。’②何以故?须菩提!若菩萨有我相、...
此小金刚波罗蜜 以如是名显势力 智者所说教及义 闻已转为我等说 归命彼类及此辈 皆以正心而顶礼 我应精勤立彼义 解释相续为自他 (一)种性不断 (二)发起行相 (三)行所住处 (四)对治 (五)不失 (六)地 (七)立名。 此等七义于般若波罗蜜经中成立故名义句。于中前六义句,显示菩萨所作究竟,第...
《金刚经》全文解析 第一品 法会因由分 如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。 法会因由分:就是这篇经文产生的因由部分。 如是我闻:...
《第十七品究竟无我分》出自佛教重要经典《金刚经》，阐明不要执着名相，不要执着于门户、宗派之见，世间一切法，都是佛法，没有那一点法不是佛法。作品原文 尔时，须菩提白佛言：“世尊，善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心（1），云何应住？云何降伏其心？”佛告须菩提：“善男子、善女人，发阿耨...