这种粗拙而简明的表述方法,在《道德经》中多次出现。 “玄牝之门,是谓天地根。”玄牝的门户,是孕育天地、化生万物的根源。它的作用非常大。“玄牝之门”、“天地根”,都用来说明道为产生天地万物的始源。古代也有人把本章的要旨解释为胎息养生之术,认为“天地之门,以吐纳阴阳生死之所气。每至旦,面向午,展两手...
这与老子第一章所讲的“道可道，非常道；名，可名，非常名”是一致的。也正因为道是永恒的，它才能成为化育万物的“玄牝"。“牝”者母性生殖器。先古时期人们对生育现象还未能有科学的认识，他们只是直观地见到一个新的生命体，从母性生殖器官中娩出，因而觉得母性生殖器具有一种神奇的力量，并对之产生了崇拜之情...
【解析】这一章里老子继续阐述道的特征，复述道的无形与虚无、变幻无穷又确实存在，他把道比喻为玄牝。“玄”在《道德经》里作为一个概念经常出现，它原意指深黑色，如古代把深黑色的衣服称为玄衣，玄又有深远，神秘，微妙难测的意思。“牝”的本义是指雌性动物的产道。它借喻具有无限创造力的道，本章中指孕育和...
从时间上而言,它历久不衰,不会消亡,它是天长地久的;从空间而言,它是无处不在,无穷无尽的。 这是老子在本章所论述“道”的存在和“道”的多种表现形式,也就是说“道”是宇宙万物的根本。 国学传统文化儒释道 最近更新:05-0821:46 简介:儒释道相关传统文化的文章 作者最新文章 解析《道德经》第六章.道体...
新编道德经解析《第六章》附七律一首，天地生育万物也优选万物 《道德经》前后共分81章，今天在《弯豆聊国学》里继续解析第六章部分，以后还会对81章的其它部分逐一进行解析，后期也会对这些解析，做相应的视频诵读。欢迎收藏关注。【原文】谷神不死，是谓玄(xuán)牝(pìn)①。玄牝之门②，是谓天地根。绵绵③...
《道德经》前后共分81章,今天在《弯豆聊国学》里继续解析第六章部分,以后还会对81章的其它部分逐一进行解析,后期也会对这些解析,做相应的视频诵读。欢迎收藏关注。 【原文】 谷神不死,是谓玄(xuán)牝(pìn)①。玄牝之门②,是谓天地根。绵绵③若存④,用之不勤。 【注释】 ①、玄(xuán)牝(pìn):玄:...
《道德经》第六章 【原文】 谷神[1]不死,是谓“玄牝[2]”。玄牝之门[3],是谓天地根。绵绵[4]若存,用之不勤[5]。 【注释】 [1]谷神:即“道”。谷本身有虚空、开阔的特点,形容“道”如同山谷一样博大。神则形容“道”的神奇和变幻莫测。
亲爱的读者们,你是否对中国古代智慧的源泉——《道德经》产生了浓厚的兴趣?今天,我将为您揭开其中的一章——第六章的神秘面纱。这一章中的金句“谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。”令人心神荡漾。让我们一起深入探索,感受其中蕴含的智慧! 首先,让我们来破解这句诗意的语言。在这...
《道德经》前后共分81章，今天在《弯豆聊国学》里继续解析第六章部分，以后还会对81章的其它部分逐一进行解析，后期也会对这些解析，做相应的视频诵读。欢迎收藏关注。【原文】谷神不死，是谓玄(xuán)牝(pìn)①。玄牝之门②，是谓天地根。绵绵③若存④，用之不勤。【注释】①、玄(xuán)牝(pìn）：玄：...
【ZT】《道德经》第六章解析 《老子》第六章 天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。 是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。 六章 利他主义 天长地久。 天地所以能长久者,以其不自生,故能长久。