在章程的第一条中,乾隆帝提出了金瓶掣签认定达赖喇嘛、班禅喇嘛及其他活佛之转世灵童的制度:今后遇到寻认灵童时,邀集四大护法,将灵童的名字及出生年月,用满、汉、藏三种文字写于签牌上,放进瓶内,选派真正有学问的高僧活佛,祈祷七日,然后由各呼图克图和驻藏大臣在大昭寺释迦牟尼佛像前正式确认。 1793年,清廷颁...
活佛根据意愿，不断地在人间转世，投胎转生为另一具肉体，重返人间，继续普度众生。即为活佛圆寂后，通过按程序寻访灵童，加以考察认定、坐床等仪式，完成活佛转世程序。最早的活佛转世，便是以上述佛学教义为理论依据，怜悯世人的佛观则是活佛转世的根本。2.活佛转世的产生藏传佛教早期在活佛转世制度未出现之前...
活佛是指已经修行得道的人,在他圆寂后为了继续完成普渡众生的善缘,再度转世为上人,以人的肉体为其显身。即所谓活佛转世,说的就是佛在现实社会中显身的肉体圆寂后,以化身方式转生为另一肉体之人,不昧本性,通过寄胎转生,复接其前生之位,再续前生之善业。藏语称活佛为“朱古”སྤྲུལ་སྐུ是...
藏密作为佛教最后产生的一支,发明了“转世活佛”(转世朱古)这一类独有的概念。 小乘、大乘,均无“转世活佛”。 二、藏密宗教组织:从未免俗 至今还存在的古老宗教,没有一个不是依靠“宗教组织”得以传播的。而“宗教组织”本身也需要生存、发展。故而,“有组织宗教”必然涉入现实利益中。
清朝取代明朝后，中央政府在西藏地方施政的方式不断拓展，活佛转世作为中央政府治理西藏的制度内容日趋完善。1652年，第五世达赖喇嘛进京入觐，次年被清顺治帝册封为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”，并赐以金册、金印。自此，正式确立了达赖喇嘛在西藏的政治、宗教地位，以后历世达赖喇嘛转世须经...
据藏文史料记载，噶玛噶举派创始人都松钦巴（公元1110～1193年）临终前口传遗嘱，说他的化身要在人间转世，让他的弟子们在他圆寂后寻访。弟子们按都松钦巴的遗嘱找到的“转世化身”名叫噶玛拔希，噶玛拔希被视为藏传佛教历史上第一位转世活佛。活佛转世制度是藏传佛教噶举派在13世纪首创的，由噶举派的噶玛拔希正式开始...
德珠活佛，为藏传佛教转世活佛之一。历世德珠活佛熟谙宗教经典、地位尊崇，曾有几世还担任了甘丹赤巴、第十二世达赖喇嘛经师、代理摄政等职，并被清朝皇帝封赐，深得信众拥戴。第五世活佛 第五世德珠·江白格桑加措活佛自幼绍继法乘，钻研三乘要义，修炼佛法，精进不懈，历任自治区政协常委、中国佛协理事、中国佛...
历史上第一位转世活佛就是出自 噶举派-噶玛噶举->噶玛巴活佛 图08 噶举派还有 夏玛巴活佛,当然还有其他活佛系列 图09 图10 格鲁派出现较晚,但在清朝备受皇帝青睐,成为统治核心,达赖喇嘛、班禅都属于格鲁派。 三、活佛转世的发展 明朝的时候,永乐皇帝“多封众建”,封了 大宝法王-五世噶玛巴活佛、大乘法王-萨迦派首...
活佛转世 活佛转世在藏传佛教中，是一项重要的信仰和传承制度。它基于信仰，认为高僧活佛在圆寂后并不消失，而是以一种特殊的方式继续存在。活佛转世的目的是传承前世活佛的教诲和灵性，以维护佛教教义。寻找转世灵童的方法 活佛遗嘱 一种寻找转世灵童的方法，是根据已故活佛的遗嘱。一些活佛在生前留下指示，说明他们的...