木兮汉语提供论衡·超奇篇,论衡·超奇篇 王充,论衡·超奇篇赏析,论衡·超奇篇原文,论衡·超奇篇的意思,论衡·超奇篇全文,论衡·超奇篇出处,论衡·超奇篇王充,王充论衡·超奇篇.通书千篇以上,万卷以下,弘畅雅闲,审定文读(1),而以教授为人师者,通人也(2)。杼其义旨(
超奇篇【题解】 本篇谈论什么样的人才能称为超等奇才,故篇名曰“超奇”。 王充把儒分为四等:儒生、通人、文人、鸿儒。他说,能讲解一经的是儒生;能博览古今的是通人;能摘引传书,写报告,提建议,作传记的是文人;能精心思考,兴论立说,写书成文,博通能用的是鸿儒。因此,他认为鸿儒是“超而又超”、“奇...
王充《论衡》卷39超奇篇诗解3鸿儒文深君臣治术心思为谋集扎为文情见于辞意验于言精诚感人 题文诗: 文章也有,深旨巨略,君臣治术,身不得行, 口不能绁,表著情心,以明己之,必能为之. 孔作春秋,以示王意.然则孔子,之春秋乃, 素王之业;诸子传书,素相之事.观春秋可, 以见王意,读诸子可,以睹相指....
王充《论衡》卷39超奇篇诗解2笔能著文心能谋论文以表心论说应理犹发弓矢 题文诗: 奇而又奇,才相超乘,皆有品差.儒生说名, 于儒门也,过俗人远.或有不能,说讲一经, 教诲后生;或带徒众,说论洞溢,称为经明. 或不能成,牍治一说;或陈得失,能奏便宜, ...
《论衡》卷十三·超奇篇全文内容如下：通人与文人的区别：通人：通读千篇以上，万卷以下的书籍，内容广博且审定文读，能以此教授他人者。文人鸿儒：不仅能博览群书，还能掇取其义旨，损益其文句，用于上书奏记或兴论立说、连结篇章者。著书表文的难能可贵：好学勤力、博闻强识的人在世间多有，但...
超奇篇 通書千篇以上,萬卷以下,弘暢雅閑,審定文讀,而以教授為人師者,通人也。杼其義旨,損益其文句,而以上書奏記,或興論立說、結連篇章者,文人鴻儒也。好學勤力,博聞強識,世間多有;著書表文,論說古今,萬不耐一。然則著書表文,博通所能用之者也。入山見木,長短無所不知;入野見艸,大小無所不識。然...
论衡·论论超奇(翻) 王充 读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读通千篇以上,万卷以下,得很流,很熟,能分析确定章和断句,并以教授做 读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读读老的是通人。能古意思,...
《论衡》卷十三·超奇篇 译注 372024-05 4 《论衡》卷十四·状留篇 482024-05 5 《论衡》卷十四·状留篇 译注 252024-05 6 《论衡》卷十四·寒温篇 282024-05 7 《论衡》卷十四·寒温篇 译注 302024-05 8 《论衡》卷十四·谴告篇 462024-05 9 《论衡》卷十四·谴告篇 译注 352024-05 10 《论衡》卷...
《论衡》第⼗三卷│超奇篇第三⼗九（1）【原⽂之⼀】通书千篇以上，万卷以下，弘畅雅闲，审定⽂读，⽽以教授为⼈师者，通⼈也。杼其义旨，损 益其⽂句，⽽以上书奏记，或兴论⽴说，结连篇章者，⽂⼈鸿儒也。好学勤⼒，博闻强识，世 间多有；著书表⽂，论说古今，万不耐⼀...