贞观初,尝谓公卿曰:“人欲自照,必须明镜;主欲知过,必藉忠臣。主若自贤,臣不匡正,欲不危败,岂可得乎?故君失其国,臣亦不能独全其家。至于隋炀帝暴虐,臣下钳口,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,公等每看事有不利于人,必须极言规谏。” 贞观元年,太宗谓侍臣曰:“正主任邪臣,不...
【题目】 求谏贞观政要阅读答案翻译译文求谏吴兢太宗威容俨肃,百僚进见者,皆失其举措。 太宗知其若此,每见人奏事,必假颜色,冀闻谏诤,知政教得失。 贞观初,尝谓公卿曰:“人欲自照,必须明镜;主欲知过,必藉忠臣。 主若自贤,臣不匡正,欲不危败,岂可得乎?故君失其国,臣亦不能独全其家。 至于隋炀帝...
贞观政要求谏原文及翻译 文言文翻译 原文及译文如下: 原文: 贞观八年,太宗谓侍臣曰:“朕每闲居静坐,则自内省,恒恐上不称天心,下为百姓所怨。但思正人匡谏,欲令耳目外通,下无怨滞。又比见人来奏事者,多有怖慑,言语致失次第。寻常奏事,情犹如此,况欲谏诤,必当畏犯逆鳞。所以每有谏者,纵不合朕心,...
贞观初,尝谓公卿曰:“人欲自照,必须明镜;主欲知过,必藉忠臣。主若自贤,臣不匡正,欲不危败,岂可得乎?故君失其国,臣亦不能独全其家。至于隋炀帝暴虐,臣下钳口,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,公等每看事有不利于人,必须极言规谏。”贞观元年,太宗谓侍臣曰:“正主任邪臣,不...
贞观政要 ·论求谏(节选)贞观十五年,太宗问魏征曰:“比来朝臣都不论事,何也?”征对曰:“陛下虚心采纳,诚宜有言者。 然古人云:‘未信而谏,则以为谤己;信而不谏,则谓之尸禄①。 ’但人之才器各有不同,懦弱之人,怀忠直而不能言;疏远之人,恐不信而不得言;怀禄之人,虑不便身而不敢言。 所以相与...
译文贞观六年唐太宗因为御史大夫韦挺中书侍郎杜正伦秘书少古以来臣子尽忠的事迹一一看过如果遇到圣明的君主自然就能够诚心规谏但如像关龙逢比干那样的处境就不免身遭杀戮株连家人 吴兢《贞观政要·求谏》原文和译文 吴兢《贞观政要·求谏》原文和译文 求谏 吴兢 太宗威容俨肃,百僚进见者,皆失其举措。太宗知其若...
唐太宗李世民在中国历史上被誉为“明君”，他的智慧不仅体现在军事与政治手段上，更突出的是他对“谏言”的重视和接受。《贞观政要》这本书就是唐太宗与臣子们之间讨论国家大事的记录，尤其集中体现了他在求谏、纳谏方面的作为。这些措施，不仅让当时的唐朝成为中国历史上少有的盛世，也为后世提供了重要的借鉴。一...
文言文阅读《贞观政要•卷二•论求谏》选段中提到了孔子的一段话:“直哉史鱼!邦有道如矢,邦无道如矢。”其实还有后半部分:“君子哉蘧伯玉!邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。”这是说史鱼无论何时都像箭一样直,蘧伯玉则在邦无道时隐退藏身了。可见,史鱼和蘧伯玉虽然都得到了孔子的称赞,却表现出“直”...
太宗的威严庄重，百官前来拜见时，常常会失措。太宗了解这一点，每次有人呈递奏事，他都会表现出和颜悦色，希望听到谏言，以便了解政令和教化的好坏。贞观初年，太宗曾对公卿们说：“人想要自我审视，必须有明亮的镜子；君主想要知道自己的过错，必然需要忠诚的臣子。君主如果自以为贤能，臣子不加以纠正，...
材料:唐初统治者吸取隋朝“拒谏饰非”而国破身亡的历史教训,重视和鼓励谏官们积极谏言:《贞观政要》之《求谏》篇记载了唐太宗向群臣求谏:“朕每闭居静坐,则自内省。恐上不称天心,下为百姓所怨。但恩正人匡谏,欲耳目外通,下无怨滞。”除了鼓励群臣谏言,唐初统治者还设置了散骑常侍、谏议大夫、拾遗、补阔、...