《论语》一书以记载孔子及孔门弟子的言行为主,而《论语集解》是现存最早的关于《论语》的注释之作,由三国魏何晏领衔主编,孙邕、郑冲、曹羲、荀顗四人参与其事,博采自汉迄魏间孔安国、马融、包咸、周氏、郑玄、陈群、王肃、周生烈八家之说,原为十卷,后人又按《论语》篇次厘为二十卷。本次点校整理取台湾故宫博...
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论语集解《论语集解》是三国魏何晏主持编纂的《论语》最早注释本,成书于正始年间(240-249年),汇集了孔安国、包咸等八家汉魏学者注解,开创了“汇集众说式”的集解体注释模式。该书在南朝至唐代被列为官学经典,对后世经学影响深远,其体例突破了一家之学的局限,成为研究《论语》的核心文献之一...
译文：君子和而不同。所谓和，是指心中不去比斗相争；所谓不同，是指每个人的志向都能不一样。天下君子千千万万，大家的心都是人一样，而所学、所立的志向不一样；至於说“小人同而不和”，是因为小人都干坏事，因此说是“同”；喜欢互相争斗，因此说是不和。原文：云“君子和而不同”者和，...
何晏等人所撰《论语集解》,自成书后一直流传不废,本文对其版本源流作了大致考察,勾勒出了它在我国唐代、宋明时期、清代以来三个阶段的递藏情况,并对其在日本国的情况作了考辨,文章还考察了《论语集解》的版本存佚,介绍了现存的重要版本。 《论语》一书的流传比较复杂。至汉初就有三种本子,《古论语》、《齐论...
《论语集解》天禄琳琅丛书之元盱郡覆宋本影印汉。《论语》十卷,何晏集解,附唐陆德明音义。《天禄琳琅丛书》为故宫博物院辑,民国二十一年(1932)影印。清彭元瑞等撰《天禄琳琅书目后编》二十卷,收《论语》一函三册,据本目解题,知此书据元盱郡翻宋廖氏本影印,即影印宋廖莹中世彩堂刻本。何晏所创的“集解”体...
何晏等人所撰《论语集解》,自成书后一直流传不废,本文对其版本源流作了大致考察,勾勒出了它在我国唐代、宋明时期、清代以来三个阶段的递藏情况,并对其在日本国的情况作了考辨,文章还考察了《论语集解》的版本存佚,介绍了现存的重要版本。 《论语》一书的流传比较复杂。至...
论语集解义疏卷六 魏何晏集解、梁皇侃义疏: 论语先进第十一疏: 子曰:「先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。注:先进、后进,谓士先后辈也。礼乐因世损益,后进与礼乐俱得时之中,斯君子矣。先进有古风,斯野人也。如用之,则吾从先进。」注:苞氏曰:「将移风易俗,归之纯素,先进犹近古风,故从之。」疏: ...
作者:廖氏 出版人:世界书局 年代:1009000000 册数:1 ,购买精品宣纸影印线装古籍:宋世䌽堂本 论语集解,一函一厚册全,大16开本,墨色楚楚,字大如钱,再现宋版之神韵。等线装古旧书相关商品,欢迎您到孔夫子旧书网
《论语集解 北京大学出版社》,作者:论语集解 北京大学出版社何晏 著,出版社:北京大学出版社,ISBN:9787301358337。以日本正平十九年(1364)刻本为底本,此本与皇侃《论语义疏》和邢昺《论语注疏》所载均非同一系统,属