《葬经》(葬书)是东晋著名学者郭璞的著作,全文不到两万字,却系统地阐述了风水理论。其五大理论亮点归纳为:一是乘“生气”论;二是“藏风得水”论;三是“形势”论;四是“四神砂”论;五是“土质标准”论。本…
郭璞(276-324年),字景纯,河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人,东晋时期学者,文学家、训诂学家、道学术数大师、游仙诗祖师,建平太守郭瑗之子。 郭璞是中国风水学鼻祖,其所著《葬经》,亦称《葬书》。 《葬经》不仅对风水及其重要性作了论述,还介绍相地的具体方法,是中国风水文化之宗。王祎《青岩丛录》曰:“择地以...
按F5刷新 葬经章节目录,可能已经有新章节了哦!最新章节预览 网友上传时间:2024-12-09 23:43第四百四十七章 大结局 仿佛下定了什么决心一样,小灵狐也是悄悄拉住了小武僧的袖子,看着张良生点了点头,默认了张良生的提议。张良生一笑,看向小武僧道:“树海住持,你看她已经都答应了我的提议了,你怎么认为?”小...
《葬经》原著白话文 [晋]郭璞 葬或者藏,即是阴宅和阳宅,要乘生气。 所谓生气,即是阴气和阳气的总称。它的运动变化,可以噫而成风,可以变化成为云,也可以变化成为雨。而在地中运动变化的,就称之谓生气。 生气内在的阴气和阳气双方对立面在地中的斗争和统一,就会产生了万物,人子是受体于父母的,同样,父母的尸体...
经曰:山来水回,贵寿而财(朝应峰及其支脉都向穴场朝拱来,而朝应水又是弯曲回环,就主应高寿而财禄丰盈)。山囚水流,虏王灭侯(山不秀丽、形状怪异,而水又直流出去,就主虏王灭侯)。山之不可葬者五。气以生和,童山(童山生气薄弱而不生物)不可葬也。气因形来(生气的发生发展运动变化由龙势来体现),而断...
《葬经》原文及译文如下:《葬经》原文及译文如下: 1. 原文:势如万马,自天而下,其葬王者。译文:来龙气势宏伟,如从天边奔腾而来,后人会
蓋生者,氣之聚,凝結者成骨,死而獨留。故葬者,反氣納骨,以蔭所生之道也。經曰:氣感而應,鬼福及人。是以銅山西崩,靈鐘東應。木華於春,粟芽於室。生氣行於地中,其行也,因地之勢,其聚也,因勢之使。丘隴之骨,岡阜之支,氣之所隨。經曰:氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不...
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血濯千里路,巇凌天下英。枭雄皆亡尽,魂剑葬此经。-柳如叙×顾晟算计无情内心敏感偏执谋士×虚伪的白切黑天才厌世剑客-这个世界没有皇权,只有江湖。人们歌颂江湖侠义,快意恩仇豪迈。忘了刀光剑影,从来都是为了见血。当权利中心产生迁移,血只会流的更多。一本葬经,一剑