分龙与四兽砂水篇，是《葬经翼》中关于龙脉与砂水的深入剖析。缪希雍指出，龙脉是墓地的灵魂，而砂水则是龙脉的辅佐。只有正确地识别龙脉的走向与砂水的布局，才能选择出真正符合风水要求的墓地。🏛️ 明堂与余气篇：明堂之阔，余气之绵 明堂与余气篇，是《葬经翼》中关于墓地前方与后方的论述。缪希雍认为，...
白话注解:《葬经》说:“乘金,相水,穴土,印木。”这是说什么的呢?因为五行中,把圆的作为金,把曲的作为水,把直的作为木,凡是真正有生气的穴,一定有圆动之处,窝穴(前平后突、两边鞠抱的阳结之穴)和钳穴(左右两边鞠抱特长而中平后凸的穴)的圆形在穴的顶部,乳穴(山势垂下复又高起所结之穴)的圆在穴的...
《葬经翼》是明代学者缪希雍撰写的一本书籍。《葬经翼》是我国明代学者缪希雍所著,其中有段话非常著名,"关中者,天下之脊,中原之龙首也。翼州者,太行之正,中条之干也。洛阳者,天地之中,中原之粹也。因此关中,被认为是天下的脊梁,中原的龙头老大,这段话经常被许多历史学家以及历代皇帝定都长安所引用参考。
《葬经翼》明崇祯缪希雍著,全书258页面,共四册 #古籍推荐仅供参考 - 梅山古籍推荐于20240405发布在抖音,已经收获了114个喜欢,来抖音,记录美好生活!
从中我们可以看到古人对于孝道、忠诚、礼仪等品质的推崇和践行。他们相信，只有恪守这些道德规范，才能得到上天的庇佑和神灵的护佑。总之，《葬经翼》是一部充满智慧和魅力的历史文献。它让我们更加深入地了解了明代民间的墓葬文化和思想观念，也为我们提供了宝贵的历史资料和文化遗产。
《葬经翼》原文及注解--明堂篇 怹烎地理 2024.10.18 【原文】 夫明堂者,穴前水聚处也。 其名有三:大约有窝、钳、乳、突四体,则自然有蟹眼、金鱼、虾须三法之小水皆自球檐分下,微茫界合处,可容一人侧卧,名小明堂。两边必有蝉翼砂,似有似无,包裹于外。占山正法必有此堂,入穴方真。
《葬经翼》是清代刻本古籍 《葬经翼》，清代刻本古籍，绿君亭藏本，250页面内容，是古人对郭璞葬经的补充。
其中缪希雍所著的《葬经翼》对我国风水研究方面做出了一定的贡献,是明代形法派的代表作,该书收录了《钦定古今图书集成——博物汇编——堪舆部》中,是风水名著之一。其中翼,有翅膀之意,同时又有辅佐、帮助的意思,即帮助学习理解《葬经》。 《葬经翼》二十四问,全文问答如下:...
内容提示: 《葬经翼》 明代· 缪希雍 《葬经翼》 是明代缪希雍先生编着而成。 缪希雍先生(1 546—1 627), 明医学家、 堪舆家, 字仲淳, 号慕台, 海虞(今江苏常熟) 人, 寓居浙江长兴, 后迁居江苏金坛, 享年八十余岁。 父早殁, 幼年孤苦。 17岁患疟疾, 自阅医书,遍检方书而自己治疗, 遂至痊愈。 遂...