法先王就是以先王的道德标准为规范.推崇尧舜之道.这是典型的儒家思想.法后王就是以后世君王的做法为规范,比较讲究实际,不泥古.荀子虽然也使儒家代表人物,但它具有一定的法家思想.在这一点上,比孔孟进步. 分析总结。 法后王就是以后世君王的做法为规范比较讲究实际不泥古结果一 题目 孔子、孟子的“法先王”与荀...
“法先王”与“法后王”是中国古代儒家哲学中两个重要概念，分别代表了孔子、孟子与荀子的治国理念。“法先王”意指以古代贤明君主的道德标准和治理之道为准则。这种观点认为，古代圣王如尧、舜等，他们的治国理念和道德规范具有普遍性和永恒性，是人们应该遵循的典范。孔子、孟子都推崇这种理念，将“仁...
荀子的“法后王”思想，实际上是他对当时社会状况的反思和应对，他认为应该效法当世之君，学习他们的政治措施和行为方式，以便更好地适应社会的发展。荀子的思想对明清时期的政治理论和治国思想。荀子的思想对明清时期的政治理论和治国思想产生了一定的影响。在明清时期，荀子的思想主要通过理学传承和发展，...
荀子，原名况，字卿，是战国晚期的赵国人。他不仅是杰出的思想家、哲学家，还是一位杰出的教育家，更是儒家学派的杰出代表。在先秦时期，百家争鸣的学术繁荣景象中，荀子以其独到的见解和主张，成为了不可或缺的一员。其著作《荀子》，由荀子及其弟子们共同整理或记录，涵盖了32篇内容，充分展现了荀子一贯的思想主...
2.战国时期,荀子针对孔子的“法先王"提出“法后王,主张效法当代圣明君王的言行,制度,因时制宜。韩非继承荀子学派,把荀子所讲的礼发展为刑(法律),把人与人(父子,君臣、夫妇等)的关系彻底看作物质交换的利害关系。由此可知A.儒学摆脱前代文化的影响B.思想演进适应时代需要C.法家主张更利于封建统治D.儒法两家核...
24.战国时期,荀子针对孔子的“法先王”提出“法后王”,主张效法当代圣明君王的言行、制度,因时制宜。韩非继承荀子学派,把荀子所讲的礼发展为刑(法律),把人与人(父子、君臣、夫妇等)的关系彻底看作物质交换的利害关系。由此可知 A.儒学摆脱前代文化的影响 B.思想演进适应时代需要 C.法家主张更利于封建统治 D...
荀子主张法后王所谓的“法后王”,译成现代文就是“效法后来的王”,与之相对的提法是“法先王”,意思是效法古代的王.有必要补充介绍一下“先王”和“后王”的所指.先王,字面意思是先前的王,古代的王,（这里的古代,是比荀子更古的古代,并不是我们现在的古代.）,实际上是指西周以前的贤明君主,...
与先王相比，荀子更注重“后王”所表征的价值和意义，荀子汲取先秦诸子的合理成分，适应了社会形势的发展，提出了义利并重，王霸兼施，礼法兼尊等一系列主张，较之孔孟儒家，商韩法家，更有利于维护国家的统一，而“后王”作为理想人格的化身，正是义利、王霸，礼法等思想的综合体现，“法后王”象征着...
在通常的看法中，孟子重“法先王”，荀子重“法后王”，先撇开孟子不论，至少在荀子那里，他既“法先王”，也“法后王”。所以荀子一方面说： “法先王，顺礼义，党学者”（《非相》）， “彼先王之道也，一人之本也，善善恶恶之应也，治必由之，古今一也。”（《强国》） “百王之无变，足...
先王之道与先王之道谈荀子的法先王和法后王荀子一书有法王和法后王两种理论。这两种理论是简单的结合。单从字面上看,这无疑是一种矛盾。加之荀子后王的确指,他又不曾明确说出,弄得后来读荀者莫衷一是。杨倞认为,后王,当今之王近时之王也。清代刘台拱王念