“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不以见如来.”的意思是:仅凭样貌长的像如来,或仅凭说的是如来说过的法,也就是不凭全面圆满的考证,只凭在个别条件相同时就确定如来的办法,不是正确的办法,这样会导致错认如来的!含义是一定要把如来所具有的特征了知圆满,这样才不会上那些假如来的当!另外,在认识上一...
若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。 若以色见我,色见,就是以形相来见我,这个形相就是色相。以音声求我,以音声来求佛,来找佛的话,是人行邪道。这个人,这就带着有形有相、有声有色上,来...
“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”出自《金刚经》,其含义是妄想执著想要看到佛的样子、以声音向我求助,这是世人错误的法门,执著于外相,心外求法,是不能真正见到如来。只有放下妄想执著,向内心求佛法,才能明心见性,终成正果。 “如来”并不是指一个人,也不是一种状态或境界。不变是“如...
居士：《金刚经》讲：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”，而佛教我们念阿弥陀佛，求生极乐世界，怎样理解？可否理解极乐世界只是一个化城，并未真正到家？法师：《金刚经》我们要善读，它是从诸法的空相去建立的，扫荡一切。无我相、无人相、无众生相、无寿者相，是从真如理体方面来遣荡...
【解析】若以色量我,以音声寻我,欲贪所执持,彼不能知我.若于内了知,于外不能见,由内果观察,彼音声所引.若于内无知,于外而能见,由外果观察,亦音声所引.若于内无知,于外不能见,彼普障愚夫,亦音声所引 结果一 题目 求解“若以色见我,以音声求我;是人行邪道,不能见如来”含义? 答案 若以色...
若以色见我,以音声求我。是人行邪道,不能见如来。这就是佛说的四句偈。佛说的意思是,自性起知见不能见如来,是人行邪道。如来不是六根、六尘、六识所能到的境界,如来在万法之外,纵然你知道万法都是如来法身,这一念心依然是妄念。佛在经里告诉我们:知见无见,斯即涅槃。知见无见就是我执法执断除干净的...
所以这个我是自己,似乎难以解释?三、假若这个我是如来。如来不是一个特定的佛,见如来在这一句里可以理解为觉悟。即这一句的意思可以这样理若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能觉悟。所以这个我指如来的话,似乎有点勉强?以上疑惑,谁能给一个较为清晰的答案呢?
“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不以见如来.”的意思是:仅凭样貌长的像如来,或仅凭说的是如来说过的法,也就是不凭全面圆满的考证,只凭在个别条件相同时就确定如来的办法,不是正确的办法,这样会导致错认如来的!含义是一定要把如来所具有的特征了知圆满,这样才不会上那些假如来的当!另外,在认识上一...
“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不以见如来.”的意思是:仅凭样貌长的像如来,或仅凭说的是如来说过的法,也就是不凭全面圆满的考证,只凭在个别条件相同时就确定如来的办法,不是正确的办法,这样会导致错认如来的!含义是一定要把如来所具有的特征了知圆满,这样才不会上那些假如来的当!另外,在认识上一...
《金刚般若波罗密》中提及，若以色相来认识佛，或以声音来寻求佛，这人是在走邪道，无法见到真正的如来。佛的相貌庄严，佛的化身能显现三十二种相，这些都源自于缘起性身与性空的理解。性空并非否定存在，而是认识到一切事物的本质是空，即无固定自性。当人们通达性空之理，悲愿力得以显现，就能以...