夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命,复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。直译 经常保持一种无思考的状态,放空大脑,提升内心的“觉知”,让自己处于一个完全平静的空间。然后用“无我、无为、无思维”的境界,去感受自然万物的生长...
意思是:使心灵保持虚和静的至极笃定状态,不受影响,为的是万事万物并行发生时,我用这种心态观察事物循环往复的规律。出处:先秦·老聃《道德经》第十六章 原文: 致虚极;守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,...
致虚极,守静笃(dǔ)虚极是个什么概念呢?应该是彻底的虚空,抛掉思想杂念,尤其是个人欲望,保持内心澄澈,无我利他。注意这里与打坐静修并非一个意思。这里是说内心能保持清净,而打坐只是仪式上的清静。老子的更高智慧在于保持入世的清静,而非出世的清静。万物并作,吾以观复 万物不断生长,我从中观察循环往...
【解析】 “致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸 芸,各复归其根。” 【翻译】尽力使心灵达到一种虚寂的状态,牢牢地 保持这种宁静。万物都在蓬勃生长从而观察到了循 环往复的道理。万物纷繁茂盛,最终各自又返回到 它的根本。 结果一 题目 致虚极守静笃万物并作吾以观复是什么意思 答案 “致虚极,...
致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命;复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。 [语译] 若是致虚、宁静的功夫达到极致,以去知去欲,那么万物的生长、活动,我们都不难看出他们由无到有,再由有到无,往...
解析 【解析】致虚极:致虚达到了极点。此虚,是致之结果,虚之又虚,至虚无可虚,即虚极。守静笃:守静达到了纯笃。此静是守之结果,静之又静,以至静无可静,即静笃。万物并作:万物相并发作。吾以观复:我从而观察它们的复归。“复”即反(同“返”)。
解析 “致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。“ 【翻译】尽力使心灵达到一种虚寂的状态,牢牢地保持这种宁静。万物都在蓬勃生长从而观察到了循环往复的道理。万物纷繁茂盛,最终各自又返回到它的根本。结果一 题目 致虚极守静笃万物并作吾以观复是什么意思 答案 这世间,一切原本都是...
致虚极,守静笃。 要以极度虚心和冷静的态度来一心一意的对待天地万物的自然规律。 笃:意思是忠实,一心一意;厚实,结实。 万物并作,吾以观复。 万事万物始终都在按照各自的规律生存、进化、发展,我们的任务是根据万物所体现的表面现象来认识它的本质。
万物并作,吾以观复出自《道德经》第十六章 原文 致虚极,守静笃①;万物并作②,吾以观复③。夫物芸芸④,各复归其根。归根⑤曰静,静曰⑥复命⑦。复命曰常⑧,知常曰明⑨。不知常,妄作凶。知常容⑩,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。[译文]到达虚空的极限,一直保持着无我无...