【解析】 “致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸 芸,各复归其根。” 【翻译】尽力使心灵达到一种虚寂的状态,牢牢地 保持这种宁静。万物都在蓬勃生长从而观察到了循 环往复的道理。万物纷繁茂盛,最终各自又返回到 它的根本。 结果一 题目 致虚极守静笃万物并作吾以观复是什么意思 答案 “致虚极,...
致虚极，守静笃（dǔ）虚极是个什么概念呢？应该是彻底的虚空，抛掉思想杂念，尤其是个人欲望，保持内心澄澈，无我利他。注意这里与打坐静修并非一个意思。这里是说内心能保持清净，而打坐只是仪式上的清静。老子的更高智慧在于保持入世的清静，而非出世的清静。万物并作，吾以观复 万物不断生长，我从中观察循环往...
夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。直译 经常保持一种无思考的状态，放空大脑，提升内心的“觉知”，让自己处于一个完全平静的空间。然后用“无我、无为、无思维”的境界，去感受自然万物的生长...
意思是:使心灵保持虚和静的至极笃定状态,不受影响,为的是万事万物并行发生时,我用这种心态观察事物循环往复的规律。出处:先秦·老聃《道德经》第十六章 原文: 致虚极;守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,...
致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命;复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。 [语译] 若是致虚、宁静的功夫达到极致,以去知去欲,那么万物的生长、活动,我们都不难看出他们由无到有,再由有到无,往...
致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复 夫物芸芸 ，各复归其根 归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明，不知常 妄作凶 知常容，容乃公，公乃王 王乃天，天乃道 ， 道乃久，没身不殆 悦读国学译文 把心灵放空到极致 让心灵安住在虚静之中 我通过万物生长，来观察他们循环往复的规律 天下万物纷纷...
解析 【解析】致虚极:致虚达到了极点。此虚,是致之结果,虚之又虚,至虚无可虚,即虚极。守静笃:守静达到了纯笃。此静是守之结果,静之又静,以至静无可静,即静笃。万物并作:万物相并发作。吾以观复:我从而观察它们的复归。“复”即反(同“返”)。
原文:致虚极 , 守静笃。万物并作 , 吾以观复。 释文:使心灵达到极致的空灵,寂静的状态,牢牢地保持这份宁静。在万物蓬勃生长的过程中,用以观察自然循环往复的道理。 今解:我们之所以知道动,那是因为我们有了静的概念。静是衡量动的标尺,没有静便无所谓的动。在我们的世界,不论是自然界,还是人类社会中,动是...
“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。”(老子名言出处:《道德经》第十六章)•这句话的意思是,“‘致虚’和‘守静’的工夫,做到极笃的境地。万物蓬勃生长,我看出往复循环的道理。”不管我们怎么提倡超越,回到实际问题的时候,我们总需要比较实际的措施。() A.正确B.错误 相关知识点: 试题来源: 解析 ...
解析 “致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。“ 【翻译】尽力使心灵达到一种虚寂的状态,牢牢地保持这种宁静。万物都在蓬勃生长从而观察到了循环往复的道理。万物纷繁茂盛,最终各自又返回到它的根本。结果一 题目 致虚极守静笃万物并作吾以观复是什么意思 答案 这世间,一切原本都是...