如今，它被珍藏在东京国立博物馆，等待着世人的细细品味。所谓粪扫衣，是指由废弃的破布经过洗净、拼接与缝合而成的袈裟。这件特别的粪扫衣，是由数块色彩斑斓、形状各异的平绢巧妙叠合，再经由匠心独运的缝合，最终呈现出七条别致的袈裟。其布面宛如水面涟漪，呈现出独特的波纹状，部分区域的磨损更是增添了历史...
“济楚披来粪扫衣”出自宋代释师体的《偈颂十八首》。“济楚披来粪扫衣”全诗《偈颂十八首》宋代 释师体粗疏带出莲花冼，济楚披来粪扫衣。拈起少林无孔笛，左瞻右盼两头吹。声声慢，拍拍随，听者虽多和者稀。曲遍欲休休不得，知音知后更谁知。《偈颂十八首》释师体 翻译、赏析和诗意诗词：《...
“著粪扫衣”出自宋代释慧远的《寄{左亻中幺右刃}堂仁和尚》。“著粪扫衣”全诗 《寄{左亻中幺右刃}堂仁和尚》宋代 释慧远 一击当机，千圣莫窥。佩无文印，著粪扫衣。踞魔王殿，开邪见扉。说禅说道，恶口臊齿。论心论性，撒屎撒尿。牵犁上树，拗折称锤。抗戾佛祖，倒行逆施。不是{...
【十二杜多胜行门-1:粪扫衣】 粪扫百衲衣 得失无忧喜 护身离贪染 少营盗不取 胜行无疑事 超怀增定慧 佛赞人欣慕 不得受他施 于冢间巷市 道路杂秽区 粪除他舍掷 牛鼠啮坏等 便秽脓血污 覆尸剪剩余 净洁洗浣竟 缝染而受持 ...
【粪扫衣】，就是到垃圾堆去捡破烂的布料，然后呢拼凑而成粪扫衣。有的呢是到埋死人的地方，死人或者烂了，把那个衣服捡来洗一洗缝起来。两千多年前的物质不可能有现在这么丰富啊，就是到那些地方去捡叫做『粪扫衣』，人家不要，丢掉拼凑而成。所以说我们的【袈裟】是这么一块，东一块西一块的...
这是一般人不愿意穿的衣服,把它丢到垃圾里;那么出家人就到垃圾里边,把这些烂布从垃圾里面的粪土里捡起来,把它洗净了,又缝在一起,做成了衣服来穿,这叫粪扫衣。穿这种衣服,有什么好处呢?若讲好处,是太多了;若讲它不好,也不少。怎么说太多了?你穿上这个衣服,自己不起贪心,就灭自己的贪心,也不会说:“你...
因为佛陀要的是缘于慈悲的布施，在当时佛家文化并不广为人知的情况下，而对一个穿着粪扫衣的光头之人，依然能够给出布施的人，必定会是一个真正的慈悲之人。他的布施之举并不是冲着福报，而是缘于慈悲。比丘之乞，意在为众生作福田。金刚经告诉我们，只有缘于慈悲的布施、缘化才会是真正的福田。经云：“复次...
常言道“佛要金装,人要衣装”,唯独介于佛陀与俗人之间的僧侣似乎不能以华服修身,因为释迦牟尼在世时就规定弟子们须穿“粪扫衣”以远离贪爱执着、增长出离菩提心。 在中国和日本影响最大的《四分律》中列有十种粪扫衣:牛嚼衣、鼠噛衣、火烧衣、月水衣、产妇衣、神庙衣、塚间衣、求愿衣、受王职衣、往还衣...
粪扫衣 摘自:佛学大词典 梵语pa^m!su-ku^la,巴利语 pam!su-ku^la。 略称粪扫。又作衲衣、百衲衣。即摭取被舍弃于粪尘中之破衣碎布,洗涤后作成之袈裟。 据十住毗婆沙论卷十六解头陀品载,着此衣有十利:(一)惭愧。(二)防寒、热等。(三)表示沙门之仪法。(四)天人恭敬。(五)无贪好。(六)随顺...