礼治的解释[the operation of government through social institutions; rule of the rites] 以 礼仪 制度 和 道德 为准则,统治人民、处理国事,这是先秦儒家的 政治 主张 详细解释 儒家所提倡的一种统治方式。礼，指 维护 贵族等级 秩序 的一整套 社会 规范和道德规范，包括政治制度、社会、 家庭 *...
礼治秩序在《乡土中国》认为:“礼是社会公认;又说:“在乡土社会中,传统的重要性比现代社会更甚;礼俗本于生活,但这礼和俗并不是一... 礼仪带制作,淘不停,<淘宝>就是超值! 礼仪带制作,<淘宝>专业的一站式购物平台,汇集众多品牌,超低价格,随时随地,想淘就淘.<淘宝>超值购物,惊喜连连!广告 乡土中国礼治秩序...
小题小题小题小题由传统习俗提升为礼制实施管理教化民众按照人们在社会和家庭中的地位与等级进行序列管理小题提出礼治秩序差序格局等重要概念对前现代中国农村环境和农民生活状态进行了深刻简约的提炼有助于我们认识和了解前现代中国社会国情把握中国传统文化特质在学术思想
中国著名社会学家费孝通用“乡土社会”来概括中国社会的总体特征,称乡土社会是“礼治”的社会。在乡土社会的礼治秩序中做人,如果不知道“礼”,就成了撒野,没有规矩,简直是个道德问题,不是个好人。一个负责地方秩序的父母官,维持礼治秩序的理想手段是教化,而不是折狱。如果有非要打的官司不可...
礼治秩序是什么意思..“礼治秩序”是经过主观意识的贯彻而建构起来的一套规则和规范,它并不是依靠政府的权威或者法律来维持的。相反,“礼”的形成是基于社会成员间的相互约束以及传统、文化等因素的影响。“礼治秩序”是由费孝通先生在
作者在开篇为我们辨析了看似相对、实则相关联的两个概念——“人治”与“法治”，指出二者的根本区别，在于维持秩序时所用的力量，以及所根据的规范的性质之不同。由此来审视乡土社会，我们就会发现：乡土社会不是“法治”社会，也不是“人治”社会，而是“礼治”的社会。本章的主体部分剖析了“礼治”...
中国著名社会学家费孝通用“乡土社会”来概括中国社会的总体特征,称乡土社会是“礼治”的社会。在乡土社会的礼治秩序中做人,如果不知道“礼”,就成了撒野,没有规矩,简直是个道德问题,不是个好人。一个负责地方秩序的父母官,维持礼治秩序的理想手段是教化,而不是折狱。如果有非要打的官司不可,...