甚至学习本身都不能消解那种焦虑，因为那不是当前最该做的事。最该做的是什么？把面试中可能的问题列出来，找个朋友模拟面试，他提问，你回答，找出不足，总结提高。来个几遍，焦虑就缓解了。做当前最要紧的事，是面对焦虑的有效办法。对状态不满，是一种弥漫性的焦灼。不满现状，却不知能做什么，...
英语翻译1学者必由是而学焉,则庶乎其不差矣2然其本体之明,则有未尝息者.故学者当因其所发而遂明之,以复其初也.3至善,则事理当然之极也.言明明德、新民,皆当至于至善之地而不迁.盖必其有以尽夫天理之极,而无一毫人欲之私也.4明德为本,新民为末.知止为始,能得为终.本始所先,末
“良知”这个词最早来源于孟子,在《孟子·尽心上》中说:”人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知也,良知也”。这里“良”就是指”天生本然,不学而得”的意思,不是善良的意思,“知”,可以理解为”智慧”。“良知”,直译过来就是,天生本然,不学而得的智慧。而“致”就是达到的意思。合起来“致良知”,...
知止其所不知,至矣。 (内篇 齐物论) 宇宙间,所不知的事,超越理性之外,不需要勉强知道,能够知道的仅止于自己的本分,这就是真正的知者了。 “论语”有言:“知之为知之,不知为不知,是知也。”就是这个意思。 此话大意:在你对事物迷茫的时候,找不到缘由的时候.要明白你无法看到事物的表里.一切自有它的...
一受其成形[46],不亡以待尽[47]。与物相刃相靡[48],其行尽如驰[49],而莫之能止,不亦悲乎!终身役役而不见其成功[50],苶然疲役而不知其所归[51],可不哀邪!人谓之不死,奚益!其形化,其心与之然,可不谓大哀乎?人之生也,固若是芒乎[52]?其我独芒,而人亦有不芒者乎?
“知所先后,则近道矣”意思是:明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。出自两汉礼记的《大学之道》。“大学之道”是儒学经典《大学》开篇第一句。《大学》原本是《礼记》中的一篇。 原文节段: 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣...
“知止其所不知,至矣!” 来自庄子齐物论,其大义为“知道在自己所不知道的地方停下来,就是知道的最高境界。” 对应股市: 1、典型的例子就是追涨杀跌,盲目的追求利益最大化,买卖没逻辑,所谓的安全边际问题不去考虑。最大利益对应的是最大风险,你能承受住吗?
归计决矣全文翻译及曹操自平汉中,欲因讨刘备而不得进,欲守之又难为功,护军不知进止何依。操于是出教,唯曰:“鸡肋”而已。外曹莫能晓,修独曰:“夫鸡肋,食之则无所得,弃之则如可惜,公归.计决矣。”乃令外白稍严,操于此回师.。修之几决,多有此类。 " /> 归计决矣全文翻译及曹操自平汉中,欲因...
闻以有翼飞者矣，未闻以无翼飞者也;闻以有知知者矣，未闻以无知知者也。瞻彼阕⑩者，虚室生白⑪，吉祥止止。夫且不止，是之谓坐驰。夫徇耳目内通，而外于心知，鬼神将来舍，而况人乎!是万物之化也，禹、舜之所纽也，伏戏、几蘧之所行终，而况散焉者乎!”⑫ 【注释】①斋：斋戒，这里指清除...
得,谓得其所止。 ⑥物有本末,事有终始:《礼记正义》:“若于事得宜,而天下万物有本有末,经营百事有终有始也。” ⑦知所先后,则近道矣:《礼记正义》:“知所先后者,既能如此,天下百事万物,皆识知其先后也。则近道矣者,若能行此诸事,则附近于大道矣。” 【翻译】 知道要止于至善,然后才能志有定向;志...