知止其所不知,至矣。 (内篇 齐物论) 宇宙间,所不知的事,超越理性之外,不需要勉强知道,能够知道的仅止于自己的本分,这就是真正的知者了。 “论语”有言:“知之为知之,不知为不知,是知也。”就是这个意思。 此话大意:在你对事物迷茫的时候,找不到缘由的时候.要明白你无法看到事物的表里.一切自有它的...
《庄子·庚桑楚》学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣;若有不即是者,天钧败之。 学习,是为了学习那些自己不曾掌握的知识;行走,是为了到达那些不能去到的地方;分辨,是为了辨别那些不曾辨清的事物。求知的欲望应止于自己的能力范围内,若做到这些,修养...
婴儿行动时不知道要做什么,走路的时候不知道要去哪儿,像这样,祸不会到来,福也不会到来,对福祸都没有感知,就没有人能够伤害到他们了。 第三个故事:知止乎其所不能知,至矣。对于求知的态度,庄子在《庄子·养生主》中有一句非常有名的话,庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已”。意思说,...
知其可为则为,知其不可为则不为,走到哪里该继续前进或者该急流勇退,必须依情况而定,尽管时机可能不一定把握得非常准确,但思想上一定应该有“走到圈边请止步”的准备,这样才能早作提防,不仅占据主动,而且自我与外界的这各种分离、对立就不再存在,而是相互融合而求得心理的平衡和安宁。
声音简介 夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不嗛,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不周,廉淸而不信,勇忮而不成。五者无弃而几向方矣。 故知止其所不知,至矣。孰知不言之辩,不道之道?若有能知,此之谓天府。注焉而不满,酌焉而不竭,而不知其所由来,此之谓葆光。
“知止其所不知,至矣!” 来自庄子齐物论,其大义为“知道在自己所不知道的地方停下来,就是知道的最高境界。” 对应股市: 1、典型的例子就是追涨杀跌,盲目的追求利益最大化,买卖没逻辑,所谓的安全边际问题不去考虑。最大利益对应的是最大风险,你能承受住吗?
更不用说,李白、诸葛亮、陶渊明、王维, 无不是庄周的拥趸。 而庄子内、外、杂33篇, 十多万字,主要围绕老子思想展开。 老子和庄子的确是中国文化的一个源头。 $腾讯控股(00700)$$苹果(AAPL)$$伯克希尔-哈撒韦A(BRK.A)$ 庄子说,知止其所不知,至矣。
“知止其所不知,至矣”。 以有涯随无涯,殆矣。 好的言行,坏的言行,是非之争也是无止境的,所以—— 一受其成形,不亡以待尽。与物相刃相靡,其行尽如驰,而莫之能止,不亦悲乎!终身役役而不见其成功,苶然疲役而不知其所归,可不哀邪!人谓之不死,奚益?其形化,其心与之然,可不谓大哀乎?人之生...
故知止其所不知,至矣。 孰知不言之辩,不道之道?若有能知,此之谓天府。注焉而不满,酌焉而不竭,而不知其所由来,此之谓葆光。 ——庄周 (大概意思是～ “一个人的知识总是有极限的,不可能无所不知。 如果自己能够知道自己认知的局限,才是自己认知能力所达到的极致。
#拾贝# 知止乎其所不能知,至矣。 ——《庄子·庚桑楚》