百一供身摘自:丁福保佛学大词典(名数)又曰百一物,百一众具。三衣六物之外,一切资道之什具也。百者概称多数之名,非限于百。为比丘者于三衣六物之外,种种之什器,唯得蓄一个。是曰百一供身。其一个之外,名为长物。长物者,不行名为说净之一种法,则不得蓄之。然比丘之根性有三品,上品但蓄三衣,中品更...
百一供身 摘自:佛学常见辞汇 - 陈义孝编 又名百一物,或百一众具,百是指比丘于三衣六物之外的种种杂具。在许多的杂具中,比丘只能蓄留一种,谓之百一供身,一种以外的,叫做长物。比丘的根性有三品,上品只蓄三衣,中品加蓄百一,下品加蓄长物。更多:https://www.bmcx.com/...
亦名：百一诸长、百一物、随供 具 , 子题：键[金*咨]]、屩 ,资持记释云：「百一供身，谓时须要用者，加受忆识二俱通许；异前必受，故云令也。长物局衣，更收钱谷等物，故云及余也。」 （事钞记 卷三一‧一○‧一） ,羯磨疏‧忏六聚法篇：「随供具...
这个其实不算是佛教名词。百一在文言文中的意思是少量的，很少的，一点点的，百分之一的。我大概找了下出处是《宋高僧传》写的五代十国时期的布袋和尚。常就人乞啜，其店则物售。袋囊中皆百一供身具也。说的是他经常向人乞讨，乞讨的东西包括各种吃的，全部都放在他背的袋子里面，后来有人打开...
瞧见蜜蜂采百蜜,天造蜜蜂创神奇; 采蜜供于后世人,甜悦可口安人心。再造万果供人享,蔬菜草木供人食; 牛马为人立功劳,山林为人供木枝。今夕红尘多闭障,遗忘生身至乾坤; 父母之恩何能报?何骂父母逆生身!百果百香,百菜百味; 食材万千,养育后人。若无天地,你何来灵魂,你何来生命。 你何来肉身,你何来如今。
阅读下面的文言文,完成问题。 民贫,则奸邪生。贫生于不足,不足生于不农,不农则不地著①,不地著则离乡轻家,民如鸟兽。虽有高城深池,严法重刑,犹不能禁也。夫寒之于衣,不待轻暖;饥之于食,不待甘旨②;饥寒至身,不顾廉耻。人情一日不再食则饥,终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食,...
为防止天下大乱,哥哥以身作阵,灰飞烟灭。我千里传音给爹爹,他不得不跑回来镇压恶鬼。没想到恶鬼重回十八层炼狱后,继母也传来噩耗。她在城外遇到一只溜出去的恶鬼,被残忍杀害。爹爹知道后,反应平平,说这是她的...
龙门寺各殿的塑像、壁画、典籍和供器等附属文物大多已经损毁流散,仅剩3尊后唐时期的石佛身、佛座和元明时期残存的壁画。(照片4)📍【九天圣母庙】圣母庙始创于隋,北宋初期重建,经历了元、明、清三朝的各种修葺,是集宋、元、明、清四朝建筑于一庙的国宝级古迹。着(照片5、6)📍【法兴寺】...
不用参加培训和考试,提供身份信息花费几十元到几百元,即可拿到一张带“公章”的特种作业操作证;扫描证件上的二维码,弹出的“官方”网站还可在线验伪…… 记者采访获悉,北京检察系统近期查办一起特大伪造特种作业操作证案件。该案中...
从“君遂弃去举子,与伯氏晨夕子舍,娱侍百方”可看出,他抛去官身日日侍奉父亲,事亲至孝;从“副使没,君以其田庐按籍予债主,一夕而尽”可看出,他因为父亲答应过约定一日还清债务,哪怕自家没有一粒米也坚持还清,可见他言出必行;从“岁大侵,瓶无储粟,抚其子日爃笑曰:‘此万金...