“理”意为整理、安排,“具”意为工具、器具。合起来,理具指整理、安排工具、器具。在引申义中,理具也可以比喻整顿、整顿思路、整顿作风等。使用场景(Usage Scenarios):理具一词常用于描述整理、安排工作或事务的情况。可以用来形容整顿家务、整顿工作计划、整顿经营管理等。此外,理具也可以用来比喻整顿思路、整顿作...
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王阳明曾说:虚灵不昧,众理具,而万事出。心外无理,心外无事。 01 // 大致意思是说,当我们的心不受任何外物所障蔽,维持安宁、虚静和专一的本真状态时,心就会如同明镜一般,映射出万事万物之理。心即理也,心…
在天台宗历史上有这么多著述的人是不多见的。智圆的学说,在教理方面,大体不出山外诸师一般的见解,主张心是能造、能具的通体,色是所造、所具的别相,所以心具三千,色不具三千。又主张心、佛、众生三法中,只有心是理,是能造的总体,生、佛诸法只是事,是所造的别相,所以理具三千,事不具三千。
理具和事造 吾人介尔一念,理具和事造两重三千,同具此一念中。约理具说,此三千性相,乃天然性德,不假造作。但此天然性德,无法自显,必须经由事造之修德。方能彰显其作用,所谓修德有功,性德方显是也。反过来,约事造说,此三千性相的现起,也必须是理上固有的,才能现起,理若不具,也不能彰显。所谓事造,...
谛公语录选读 | 执理废事,危害最大! 天台智者圣祖云:理具三千,故有事造三千。若无事造,焉知理具。须事理圆融,达理事不二,万不执一而废一也。莲祖云:着事而迷理,类童蒙读古圣之书。执理而废事,比贫士获豪家之券。 杨君两项问词,俱从理想发现。若执之为是,大似贫士获豪券也。先答第一项云。
现在家庭使用的儿童理发器基本上都是防水型的。给宝宝理完发后取下刀头,用随机附带的小刷子顺着刀刃的方向把碎头屑清扫掉,然后再用水清洗刀头,清洗后一定要擦干防止生锈。待刀头彻底干后往刀刃上滴上几滴润滑油即可。刀头记得要定期更换。 2、机身的保养 ...
阳明心学 虚灵不昧,众理具而万事出,心外无理,心外无事。 解析:虚灵原指宇宙世界最初的一种朦胧,混沌与原始的状态。从人的角度来说,虚灵指人的返璞与归真,体现出一个人人的真,善,美,它多以一...
虚灵不昧,众理具而万事出,心外无理,心外无事 虚灵原指宇宙世界最初的一种朦胧,混沌与原始的状态。 从人的角度来说,虚灵指人的返璞与归真,体现出一个人人的真,善,美,它多以一种境界,风格而存在。在王阳明这里,虚灵大概与良知意思相通。 这句话的意思是,当心达到“纯是天理”、“虚灵不昧”或者说“致良...